玉斧修轮灭玷痕，金精铸魄凝寒清。
缀云都去秋心净，囊露新添夜眼明。
气接瑶台端可御，地漫银汉定谁倾。
何时天竺山前路，细听烟崖坠子声。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《次歆琳老中秋月》是一首宋代诗词，作者是毛滂。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉斧修轮灭玷痕，
金精铸魄凝寒清。
缀云都去秋心净，
囊露新添夜眼明。
气接瑶台端可御，
地漫银汉定谁倾。
何时天竺山前路，
细听烟崖坠子声。
诗意：
这首诗词表达了对中秋月的赞美和思考。诗中描绘了月亮的美丽和纯净，以及作者对月亮背后的奥秘的思索。作者通过用玉斧修整月轮来形容月亮的完美无瑕，用金精铸魄来形容月光的寒冷清澈。诗中还表达了对秋天的赞美，描绘了秋天的天空清澈无云，月亮如夜空中新添的明亮之眼。最后两句表达了作者对于什么时候能够在天竺山前听到月亮坠子的声音的期盼和向往。
赏析：
这首诗词通过精练的语言和意象描写，表达了作者对中秋月的喜爱和对自然的思考。作者运用了玉斧修轮、金精铸魄等形象生动地描绘了月亮的美丽和纯净。诗中的"缀云都去秋心净"一句表达了秋天的天空晴朗无云，清澈透明，给人一种宁静和净化的感觉。"囊露新添夜眼明"则形象地描绘了月亮在夜空中独特的明亮和闪烁的光芒。最后两句则展现了作者对于更深层次的自然体验的渴望，希望能够在天竺山前聆听到月亮坠子的声音，进一步感受自然的神秘和美丽。
整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和观察力，通过对自然的描写和思考，抒发了作者对中秋月的赞美和对自然的向往。诗词通过具象的意象和抽象的思索相结合，给人以美的享受和思考的空间。
床头夜雨滴到明，村南村北春水生。老妇携儿出门去，老翁赤脚呵牛耕。一双不借挂木杪，半破夫须冲晓行。耕罢洗泥枕犊鼻，卧看人间蛮触争。
风光莫占少年家，白发殷勤最恋花。今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。
公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口，绝顶归云过竹边。风雨夜长同一宿，旧游多共忆樊川。
法法本来法，无法无非法。何於一法中，有法有不法。
儱侗复儱侗，平夷更平夷。伸手不见掌，赵州东院西。
好在王员外，平生记得不？共赊黄叟酒，同上莫愁楼。静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。