雪峰僧中龙，此道谁与共。
萧然两伽陀，不举似大众。
独贻茶山老，以当蒲塞供。
岩花与涧草，信手拈来用。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《次雪峰空老韵二首》是宋代文人曾几创作的两首诗词。以下是对这两首诗词的中文译文、诗意和赏析：
第一首：
雪峰僧中龙，
This snowy peak houses a dragon-like monk,
此道谁与共。
Who can share this path with me?
萧然两伽陀，
Quietly, there are only two in meditation,
不举似大众。
Unlike the masses, they do not rise.
独贻茶山老，
Alone, I offer tea to the old hermit on the mountain,
以当蒲塞供。
Serving as a humble offering at his thatched hut.
岩花与涧草，
Rock flowers and stream grass,
信手拈来用。
Easily plucked for use.
诗意：
这首诗描绘了一个僧人居住在雪峰上的景象。诗人自问，有谁能与他共同走这条修行的道路呢？他发现只有两个僧人在静修，与普通大众不同，他们不愿起身。诗人独自前往山上的茅屋，给老僧人献茶作为虔诚的供养。周围的岩石上开着花，溪边的草长得茂盛，诗人可以随手采摘它们来使用。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了僧人生活的清静和深邃。雪峰象征着高远的修行目标，而僧人则代表了诗人自身。诗人思考修行的道路，意识到与他共同修行的人并不多。他向茶山老僧献茶，表达了对前辈智慧和指导的尊重与感激。最后，诗人描述了岩石上的花朵和溪边的草，表现了自然的美丽和与自然融合的修行状态。整首诗以简约的文字展现了诗人对修行生活的向往和对清净境界的追求。
第二首诗的译文和赏析请见下方回答。
青春三十馀，众艺尽无如。中散诗传画，将军扇续书。楚田晴下雁，江日暖游鱼。惆怅空相送，欢游自此疏。
篷蒻呜春雨，帆蒲挂暮烟。买鱼寻近市，觅火就邻船。愁卧醒还醉，滩行却复前。长年殊可念，力尽逆风牵！
骈拇不碍履，枝指不害持。两者各自适，意其天所为。決之足反蹇，齕之手反萎。万物固有命，劝君休说醫。
此夕知何夕，游船杂战船。山河空百二，宫阙漫三千。雨歇云垂地，潮平水接天。惜哉无祖逖，谁肯著先鞭。
仲冬冬至后，春从九地回。去年逢春在此寺，今年复向此寺逢。春来春去无复见花草，但有东风刮地如惊雷。人生七十能几时，四度逢春只在斯。祠官不复更递代，直若仓庾氏，久任无年期。大农赋禄随官品，丰俭由来皆有分。空尽天年在世间，饥饱死生皆不问。癃老非才固应尔，豪俊当年
顾命逮殊邻，輶轩遵此道。公府戒行期，禁庭颁重宝。积雪正东流，度河盛前导。士勇践胡尘，马骄嘶塞草。玉节所镇临，毡庐先汛扫。赫尔示威灵，坦然布怀抱。国倚材实优，虏得声名早。慷慨服天骄，从客问贵老。光华反原隰，沆砀看西颢。迎劳动都门，旌旗风亦好。