不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。
月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《次杨元会白莲二首》是宋代姜特立创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不御铅华似洛妃，
清虚全与道相宜。
月明何处回仙驾，
独立沙头尔许时。
诗意：
这首诗描绘了一个清幽宁静的景象，诗人姜特立以充满想象力的语言描绘了自然景观和人物形象。诗中表达了对清雅淡泊生活的向往，以及对道家思想和修道之道的追求。
赏析：
这首诗的诗意通过写景和抒情相结合，展示了诗人对清净宁静生活的追求。首句"不御铅华似洛妃"以对比的手法表达了诗人对繁华世界的厌倦，将铅华与洛妃相联系，暗示了俗世的虚幻和浮华。接着，诗人通过"清虚全与道相宜"这句表达了自己对清净虚无的追求，将清虚与道家思想相联系，强调了清净之道与修行之道的和谐。
第三句"月明何处回仙驾"以寓言的方式写出了诗人渴望超脱尘世，驾驭仙车回归仙境的愿望。月明的景象象征着宁静和神秘，诗人通过这句表达了自己对超越尘世的向往之情。最后一句"独立沙头尔许时"以一种孤独而自由的姿态，表达了诗人对自由与独立的向往，他期待着在沙滩上独自停留的时刻。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了诗人对清净宁静生活的渴望和追求。通过对自然景观和情感的描绘，诗人表达了对繁华世界的厌倦，以及对道家思想和超脱尘世生活的向往。这首诗词展现了诗人独特的审美情趣和对自由、清净的追求，给人以思考和遐想的空间。
客子长安尘满裘，道人门馆自深幽。东风拂地千条柳，春水平池数点鸥。俯首一官真底事，倒囊三百更何求。读书挟策君知否，失性还同博塞游。
八年东观知深屈，百日南床只暂经。春暖并吟红药树，云开双见紫微星。绣衣脱後休持斧，珠履抛来免过厅。应念出官淮水上，被人还笑屈原醒。
雨霁云收，风高露冷，银河万里波澄。正冰轮初见，玉斧修成。还是一年，凭栏望处，对景愁生。想姮娥应念，待久西厢，为可中庭。翻思皓彩，未如微暗，向人多少深情。长记得、墙阴密语，花底潜行。饮散频羞烛影，梦余常怯窗明。此时此意，有谁曾问，月白风清。
平生所闻芙蓉岭，上如攀天下入井。老乃来游殊不然，褰裳顷刻升绝顶。南逾大庾鹧鸪啼，北度居庸朔风紧。客行到彼例凄酸，我已恍惚梦中景。视险如夷兮要深省。君不见芙蓉一岭今已过，我但慢行君奈何。
夹钟琯里听春声，天上箜篌次第鸣。数到一弦弦足处，孟家机畔庆长生。
碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。