无所用心鱼在沼，居然生子燕成窠。
谁言春去花事歇，萱草石榴情更多。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《次余仲庸松风阁韵十九首》是宋代诗人裘万顷的作品之一。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
无所用心鱼在沼，
居然生子燕成窠。
谁言春去花事歇，
萱草石榴情更多。
译文：
没有特定的心思，鱼儿在池塘中，
竟然孕育子嗣，燕子筑巢成家。
有谁说春天离去了，花儿的事情停歇，
萱草和石榴的情感更加丰富。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘自然景物，传达了一种淡泊宁静的心境。诗人以池塘中的鱼和燕子为象征，表达了一种无所用心、安于自然的态度。鱼儿无需特定的意图和目标，自然地生活在池塘中；燕子筑巢成家，孕育后代，展现了生命的延续和繁衍。
诗中的“谁言春去花事歇”，暗示了生命的循环和永恒，即使春天过去了，花朵的事情并没有停止。换言之，即使时间流转，世事变迁，自然界的美丽和生命的力量仍然存在。而“萱草石榴情更多”则表现了自然界不同植物的情感丰富性，它们在不同的季节中展现出各自的魅力和情感。
整首诗以简洁明快的语言，表达了对自然的赞美与敬畏，以及对平淡生活中的美好事物的感悟。通过观察自然界中微小的细节，诗人传递出一种宁静、淡泊的心态，呼唤人们去关注生活中的细微之处，体味其中的美妙与意义。这种对自然和生命的平和态度，给予人们一种宽慰和启发，引导人们去追求内心的宁静与满足。
才入维扬郡，乡关此路遥。林藏初过雨，风退欲归潮。江火明沙岸，云帆碍浦桥。客衣今日薄，寒气近来饶。
空明一朵扬州白。红紫无□色。是谁唤作水晶球。惹起高烧银烛、上元愁。去年一捧飞来雪。不似渠千叶。狂风一蹴过秋千。憔悴玉人和泪、望婵娟。(水晶球)
因归话茯苓，久著桐君籍。成形得人物，具体存标格。神岳畜粹和，寒松化膏液。外凝石棱紫，内蕴琼腴白。千载忽旦暮，一朝成琥珀。既莹毫芒分，不与蚊蚋隔。拾芥曾未难，为器期增饰。至珍行处稀，美价定多益。
清江似酒能迷客，绿酒如江不醉人。似酒似江俱莫问，伤心最是艳阳春。
伯子尧夫豪杰人，四时佳致四时春。静能观动一机活，会复乘元千克淳。造物生生还化化，世情故故又新新。不妨长尚亭中醉，自觉冲融气味真。
凤曲登歌调令序，龙雩集舞泛祥风。彩旞云回昭睿德，朱干电发表神功。