禾熟秋原静，高蝉尚远音。
半荒愁雨菊，独秀畏风林。
老觉田原好，慵疏里巷寻。
心知阿连胜，新向佛乘深。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵八弟西园课经二首一》是宋代晁补之的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
禾熟秋原静，高蝉尚远音。
禾稻已经成熟，秋天的原野变得宁静，高处的蝉鸣声尚未传来。
半荒愁雨菊，独秀畏风林。
半荒的地方忧心忡忡，雨水中的菊花，独自傲然而立，畏惧着风吹林木。
老觉田原好，慵疏里巷寻。
老者觉得田园乡村十分美好，懒散地漫步在小巷里寻找乐趣。
心知阿连胜，新向佛乘深。
心里明白佛陀的教义胜过其他，因此向佛法修行求得更深的境地。
这首诗词通过描绘秋天田园的景象，表达了晁补之的感慨和内心的感受。禾稻成熟，原野宁静，预示着丰收的喜悦。然而，半荒的地方的菊花在雨中凄凉，独自傲立，畏惧风吹。这种景象可能引发了诗人对人生的思考和忧虑。老者在田园中感受到宁静和美好，慵懒地漫步于小巷之间，享受生活的悠闲。最后，诗人表达了他心中对佛法的崇敬，认为佛法是超越一切的真理，他希望通过修行佛法，获得更深的启迪和境界。
整首诗以自然景物为背景，通过描绘禾稻、菊花、小巷等元素，表达了诗人对人生的思考和对佛法的向往。同时，通过对自然景物的描绘和诗人的情感表达，诗歌传达了一种宁静、淡泊的意境，引发读者对生活和人生意义的思考。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江