反复新诗对月华，规模犹及正而葩。
坐驰芍药心先醉，身老江湖眼欲花。
夜半已酬连理约，风前还见一枝斜。
滩头更下双鸂鶒，併与妖红作意夸。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵蔡永叔双头芍药》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
反复新诗对月华，
规模犹及正而葩。
坐驰芍药心先醉，
身老江湖眼欲花。
夜半已酬连理约，
风前还见一枝斜。
滩头更下双鸂鶒，
併与妖红作意夸。
诗意：
这首诗词通过描绘芍药花，表达了诗人对于自己创作的不断追求和精益求精的态度。诗人以芍药为象征，抒发了对于诗歌创作的热情和渴望，并对自己的才华和创作规模给予自信肯定。诗人提到自己年纪渐长，却仍然怀有年轻的心态，欣赏江湖的美景，表现了诗人对于生活的热爱和对美好事物的追求。最后，诗人以滩头的双鸂鶒和妖红花作为比喻，展示了对于艺术创作的追求和对于美的追求。
赏析：
这首诗词以芍药为主题，通过花卉的意象来表达诗人对于诗歌创作的追求和对美的向往。诗人通过描述芍药的美丽和规模，展示了自己的创作能力和作品的价值。诗人以芍药为借喻，表达了对于诗歌创作的热情和坚持不懈的态度，反映了他对于诗歌艺术的追求和对于自身才华的自信。诗中还融入了诗人对于生活和美景的热爱，以及对于年轻心态和美好事物的追求。最后的双鸂鶒和妖红花的描写，进一步强调了诗人对于艺术创作和美的追求，展示了他对于诗歌世界的无尽想象和创造力。
整首诗词以芍药为线索，交织了诗人对于诗歌创作、生活和美的思考和感悟，通过细腻的描写和象征的意象，展示了诗人丰富的情感和对于艺术的热爱。这首诗词既展现了诗人的才华和自信，又通过诗人对于生活和美的追求，表达了诗人内心深处的情感和对于美好事物的向往。整体而言，这首诗词在形式上典雅简练，意境深远，既展示了诗人的才情，又传达了对于诗歌和美的追求的主题。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
乾若会稽笋，色比荆州银。熟宜煨栗火，饮助拥炉人。低阴欲飞雪，酒微生颊热。海上使方来，多饟不为餮。
传来铁钵盛猫饭，摩衲袈裟入墨盆。祖翁活计都坏了，不知将底付儿孙。
农事初兴未苦忙，且支漏屋补颓墙。山歌高下皆成调，野水纵横自入塘。
五月沧浪濯足归，正堪荷叶制初衣。甲非乙是君休问，酉水辰山志未违。沙鸟不须疑雀舫，江云先为扫鱼矶。武陵溪壑犹深僻，莫更移家入翠微。
了事衲僧消一箇，长连床上展脚卧。梦中曾说悟圆通，香水洗来蓦面唾。