十灾穷愁鸟出笼，春来天意似通融，得书故旧颇相悯，上书朝廷应见容。
开府莫辞金帛尽，犁庭当冀祲氛空。
庙堂素定平戎策，不待文渊在目中。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵陈勉仲二首》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
十灾穷愁鸟出笼，
春来天意似通融，
得书故旧颇相悯，
上书朝廷应见容。
开府莫辞金帛尽，
犁庭当冀祲氛空。
庙堂素定平戎策，
不待文渊在目中。
中文译文：
十种灾难，贫穷和忧愁如同囚鸟出笼，
春天到来，天意仿佛变得通融。
得到一封信，使我与故旧相互怀念，
向朝廷上书，应该得到容纳。
如果被任命为官，不要推辞丰厚的金帛，
耕作家园，期盼着祥瑞的气氛。
庙堂政治已经安定，平定了战乱的计划，
不需要等待才华出众的文官。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对时局和自身命运的思考和期望。诗中提到的"十灾"指的是各种灾难和困苦，而"贫穷和忧愁如同囚鸟出笼"则意味着在困境中获得了自由和解脱。
随着春天的到来，诗人感受到了天意的通融和转变，似乎带来了新的希望和机遇。
在得到一封书信后，诗人与故旧相互怀念，感到相互间的关心和同情。他决定向朝廷上书，表达自己的心声，并希望得到朝廷的理解和支持。
在诗的后半部分，作者表达了对官职的思考。他劝告自己如果有机会被任命为官，不应该推辞掉丰厚的报酬，同时希望自己的家园祥瑞平安。他认为庙堂政治已经安定，不再需要依赖才华出众的文官来决策。
整首诗流露出作者对时局的观察和对自己未来的期许。他希望能够通过自己的努力和上书，得到朝廷的认可和支持，从而改变自己的命运。同时，他也表达了对家园的关心和对社会稳定的期盼。整首诗以简洁而深刻的语言，传递了作者内心的情感和对未来的希望。
一种分符命最优，翠微深处是洋州。白云绕座疑山相，红旆随行表郡侯。禅定僧疑陪静话，音声鸟称伴閒游。更输属邑钱希圣，四季花前共倡酬。
空言漫浩渺，实行较分寸。为官志何在，监州民可问。以此百纸忠，解彼千里愠。有守矧更贤，往哉同令闻。
谓今三画卦，不自偶奇生。便指三为八，徒功口舌争。
[圜钟为宫]五缜相天，各率其职。司礼兴视，则维荧惑。至阳之精，屈我长赢。于之求之，礼事孔明。
五鬼不害道，含沙非杀身。大和一巨毒，西方无人伦。三圣不复作，谁亨万世屯。
酷烈复离披，玄功莫我知。青苔浮落处，暮柳间开时。带醉游人插，连阴被叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。香少传何许，妍多画半遗。岛苏涟水脉，庭绽粒松枝。偶泛因沉砚，闲飘欲乱棋。绕山生玉垒，和郡遍坤维。负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。