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《次韵酬宋中散二首》

超然京洛谅难双,处在家庭誉在邦。
道义门中窥户牖,风骚坛上见麾幢。
素书款款谁怜杜,彩笔遒遒独胜江。
信美贤公有才子,笃诚真复类尨降。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

作品评述

诗词:《次韵酬宋中散二首》

超然京洛谅难双,
处在家庭誉在邦。
道义门中窥户牖,
风骚坛上见麾幢。
素书款款谁怜杜,
彩笔遒遒独胜江。
信美贤公有才子,
笃诚真复类尨降。

中文译文:
超然于京洛,难得双全,
处于家庭之中,荣誉在邦。
以道义之心,窥视户牖之间,
在风骚之坛上,见到麾幢旗帜。
素书款款,谁会珍视杜诗,
彩笔遒劲,独胜江山。
忠诚美德的贤公,拥有才子,
笃诚真实,犹如传说中的狼降临。

诗意和赏析:
这首诗是王安石的回答宋中散(宋祁)所写诗的作品。整首诗以对宋中散的赞扬和致敬为主题,表达了对他的才华和品德的赞赏。

首先,诗中提到"超然京洛谅难双",表达了作者对宋中散超越尘俗之境的赞许。"超然"意味着超脱世俗,独立高远;"京洛"指京城和洛阳,代表着政治和文化的中心,意味着在这样的环境中保持超然的状态是困难的。但宋中散却做到了这一点,体现了他的才情和境界。

接着,诗中提到"处在家庭誉在邦",强调了宋中散在家庭和国家中的地位和声誉。他不仅在家庭中受到尊重和赞扬,而且在整个国家中也享有盛誉。这表明他不仅在文学上有所成就,而且在家庭和社会中也是一个有德行的人。

诗的下半部分描述了宋中散在文坛上的成就。"道义门中窥户牖"意味着他在文学界的门内,通过窥视窗户洞察他人的作品,表明他的文学造诣和洞察力。"风骚坛上见麾幢"指他在文坛上的活跃和成就,见证了他的风采和影响力。

诗的最后两句赞美了宋中散的诗才和品德。"素书款款谁怜杜"表达了对杜甫诗歌的珍视和怀念,同时也暗示了宋中散的诗才不亚于杜甫。"彩笔遒遒独胜江"形容了宋中散优秀的书法风格,将其与江山相比,显示了他在文学艺术上的独特才华。

最后两句赞美宋中散的品德和人格。"信美贤公有才子"表示他是一个有德行的贤士,同时也是一个有才华的文人。"笃诚真复类尨降"将他的忠诚和真实比作传说中的狼,表达了他的忠诚和真诚之情。

总的来说,这首诗以赞美宋中散的才华和品德为主题,表达了作者对他的敬佩和钦佩之情。诗中运用了比喻、对偶和意象等修辞手法,通过形象生动的语言展现了宋中散在文学和品德方面的卓越之处。整首诗庄重而典雅,凸显了作者对宋中散的高度评价和赞美之情。

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