药留残焙火，枕避近溪风。
意澹琴三叠，人和酒一中。
处遭兵祸后，已觉世缘空。
安得飘然去，茅庐海上峰。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《次韵答陈用之王奕世袁明复三子和篇》是宋代舒岳祥所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
药留残焙火，
枕避近溪风。
意澹琴三叠，
人和酒一中。
这首诗词表达了一种隐逸之情。作者在这里以药留残焙火和枕避近溪风的方式暗示自己避世隐居的生活态度。他追求内心的宁静和淡泊，通过远离尘嚣、远离喧嚣的环境来达到这种境界。
作者的意念像是三叠琴音般的澹泊，以此表达出他对世事的淡泊态度。琴是中国传统文化中的一种象征，它的音韵柔和、婉转，与作者内心的宁静和淡泊相呼应。作者希望通过这种心境的培养，获得内心的平静与安宁。
人与酒的结合则象征着作者对于人生的思考。作者借酒喻人生，将人生比作一杯酒，既有甜美的滋味，也有苦涩的滋味。他将人生的苦乐交织在一起，表达了对人生的真实看法，以及对世事的体悟。
处遭兵祸后，
已觉世缘空。
安得飘然去，
茅庐海上峰。
在遭受兵祸之后，作者对尘世的缘分已经产生了一种空虚的感觉。他思考人生的意义，希望能够摆脱尘世的束缚，追求一种超脱的境界。他渴望自己能够像飘然而去一样，离开尘嚣，远离俗世的喧嚣和纷扰，寻找内心的宁静与自由。茅庐海上峰则是他向往的地方，象征着远离尘世的理想境地。
这首诗词通过描绘作者追求淡泊宁静的生活态度和对尘世的思考，表达了一种隐逸之情。作者希望通过远离尘世的喧嚣和纷扰，获得内心的宁静与自由。这种境界既是对人生的思考，也是对美好生活的向往，展现了作者独特的审美情趣和人生观。
去年今日，踪迹留金水。乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。而今寂寞，独处山林里。欲去恨无因，奈阻隔、川途百里。香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
我老畏作病，杯酒久不持；读书寒雨中，比夕颇思之。呼童欲洗酌，顾以病自疑。清坐叹寂寞，痛饮愁淋漓。三爵醒醉间，此理当徐思。一掬琴高鱼，且复伴吾儿。
凉叶辞风，流云卷雨。寥寥夜色沈钟鼓。谁调清管度新声，有人高卧平阳坞。草暖沧洲，潮平别浦。双凫乘雁方容与。深藏华屋锁雕笼，此生乍可输鹦鹉。
万州溪西花柳多，四邻相应竹枝歌。问君今夕不痛饮，奈此满川明月何！
三秋端正月，今夜出东溟。对日犹分势，腾天渐吐灵。未高烝远气，半上霁孤形。赫奕当躔次，虚徐度杳冥。长河晴散雾，列宿曙分萤。浩荡英华溢，萧疏物象泠。池边临倒照，檐际送横经。花树参差见，皋禽断续聆。牖光窥寂寞，砧影伴娉婷。幽坐看侵户，闲吟爱满庭。辉斜通壁练，彩碎
岁暮天寒，一剑飘然，幅巾布裘。尽缘云鸟道，跻攀绝顶，拍天鲸浸，笑傲中流。畴昔奇君，紫髯铁面，生子当如孙仲谋。争知道，向中年犹未，建节封侯。南来万里何求。因感慨桥公成远游。叹名姬骏马，都成昨梦，只鸡斗酒，谁吊新丘。天地无情，功名有命，千古英雄只么休。平生客，