四至长沙熟物情，留题胜处记吾曾。
三生会是湖湘客，一钵浑如云水僧。
赢得身轻闲有味，儘从人笑老无能。
如君应饱田园乐，犹道啼饥有怨僧。
诗词：《次韵答公美二首》
朝代：宋代
作者：邓深
中文译文：
长沙的四周，盛产着美味的食物，我在这里留下了记录。三生之中有幸与湖湘之客相会，一碗美食让我感受到云水僧的境界。我轻松愉悦地度过时光，不顾他人的嘲笑，虽然老去却不失能力。像你这样应该在田园乐中得到满足，却偏偏抱怨饥饿之时有僧人的哭声。
诗意：
这首诗描述了作者在长沙的美食与美景之中的愉悦感受，以及与湖湘之客的相遇。作者通过品尝美食，体验到了云水僧的超然境界，感受到了生活的轻松与乐趣。尽管有人嘲笑他的老去，但他依然保持着自己的能力和欢愉。另一方面，作者对于田园生活的惬意和满足感表示赞赏，认为应该享受其中而非抱怨饥饿之时的琐事。
赏析：
这首诗以长沙的美食和胜景为背景，展示了作者在其中的愉悦心境。诗中的"湖湘客"指代与湖南湘地文化有关的人，与他们相会使得作者更加深入地感受到了这片土地的魅力。云水僧的形象象征着超脱尘世的境界，通过品尝美食，作者仿佛融入其中，达到心灵的宁静与自在。
诗中的"人笑老无能"表达了他人对作者老去的嘲笑，但作者并不为此所动，他仍然保持着自己的能力和乐趣。这种心态展示了一种超越外界评判的自信和洒脱，表现出作者对于人生的积极态度。
最后两句表达了作者对于田园生活的赞美，认为在享受田园乐趣的同时，应该放下怨恨和抱怨，享受人生的美好。整首诗以轻松、愉悦的语气展示了作者对于生活的积极态度和对美好事物的欣赏，传递出一种超脱尘俗、追求心灵自由的情感。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。