相望才信宿，一出尚徘徊。
谁谓坚高处，真成竭蹶来。
人情伤蹭蹬，学力讳迟回。
欲火焚林去，如何水一杯。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《次韵答罗鄂州二首》是宋代诗人项安世所作，以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
相望才信宿，一出尚徘徊。
谁谓坚高处，真成竭蹶来。
人情伤蹭蹬，学力讳迟回。
欲火焚林去，如何水一杯。
诗意：
这首诗表达了一种对人生困境和挫折的思考。诗中涉及到相望、坚高、竭蹶、人情、学力、迟回、欲火和水一杯等意象，通过这些意象的运用，诗人抒发了自己对人生境遇的疑惑和感叹。
赏析：
这首诗使用了简练而富有意境的语言，展示了诗人对人生境遇的思考。以下是对各句的赏析：
首句"相望才信宿，一出尚徘徊"，表达了诗人对于现实困境的疑惑和迷茫。才子晚上在家中苦苦思索，一直徘徊不定，对于未来的前景充满了不确定感。
第二句"谁谓坚高处，真成竭蹶来"，诗人通过"坚高"的意象，表达了对于人们所谓的安定和成功的怀疑。诗人认为，所谓的坚高之处，实际上是一种竭尽全力的辛苦和挣扎。
第三句"人情伤蹭蹬，学力讳迟回"，诗人把人情和学业联系在一起，表达了对于人际关系和学业发展的失望和无奈。人情的复杂和学业的拖延，让诗人感到受伤和迟滞。
最后两句"欲火焚林去，如何水一杯"，诗人以欲火和水一杯相对，表达了对于追求激情和渴望的矛盾思考。诗人认为，虽然内心燃烧着追求的欲望，但在现实面前，它只是微不足道。
总而言之，这首诗通过简练而意境深远的语言，表达了对于人生境遇的思考和对于现实困境的疑惑和感叹。诗人以自己独特的视角和感悟，揭示了人生的无奈和矛盾，使读者对生活有所思考。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱)马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求
羸疾无休日，清秋适此时。节存旄尽落，带剩眼频移。吾兴复不浅，俗人那得知。会当游剡去，支许有深期。
翠衿红觜娇唇舌，羽族於中最性灵。巧护狸狂莫惊吓，好留相伴诵心经。
几年来瘴外，此夜宿溪中。照枕残鸡月，吹灯落叶风。庐循犹伪国，杨仆已衰翁。起戴寒星去，前村烧影红。
青青堂西行，岁寒不缁磷。蓬蒿众小中，拭眼见长身。澹然冬日影，此处极可人。子猷幸见过，一洗声色尘。
海角寻春雪未消，马蹄无处避琼瑶。己公屋下论文酒，炉火篝灯伴寂寥。