叠石初成得赐环，未应苔藓上苍颜。
据鞍华岳旌旄里，回首淮山梦想间。
烽火日传西塞静，丘陵应伴壮心闲。
终南太白皆公有，肯向庭中更作山。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《次韵发运路昌衡淮见山堂》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
叠石初成得赐环，
叠石初成，得到了一片环境。
未应苔藓上苍颜。
然而还没有长满青苔和藓苔，看上去还不够古老。
据鞍华岳旌旄里，
站在华山岳上，看旗帜飘扬，
回首淮山梦想间。
回顾过去的梦想和淮山的景色。
烽火日传西塞静，
烽火传递到西塞，战火平息，
丘陵应伴壮心闲。
丘陵山峦与壮志相伴，心境宁静。
终南太白皆公有，
终南山和太白山都是公共的财富，
肯向庭中更作山。
愿意在自己的庭院里再造一座山。
诗词的意境描绘了作者的心境和情感。诗人通过叠石、青苔、藓苔等自然景物的描写，表达了对古老环境的向往和对时光的感慨。他站在华山之巅，回首淮山，展望未来，表达了对理想的追求和对和平的向往。诗人将丘陵山峦与壮志相连，表达了对宁静与心灵自由的追求。最后，诗人表示愿意在自己的庭院中再造一座终南山，表达了对美好生活的向往和创造力的展示。
这首诗词通过自然景物的描写，将作者内心的情感与对理想世界的追求相结合。它展示了苏辙对古老环境、自然景物和理想境界的热爱和向往，同时也反映了他对和平安宁的渴望和对美好生活的追求。整首诗词意境宁静、自然，通过描绘山水和自然景物，表达了作者深沉的情感和对理想世界的追求。
东归行路叹贤哉，碧落新除宠上才。白傅林塘随画去，吴山花鸟入诗来。唱酬自有微之在，谈笑应容逸少陪。除此两翁相见外，不知三径为谁开。
政成机不扰，心惬宴忘疲。去烛延高月，倾罍就小池。舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。自是山公兴，谁令下士知。
云壑泉泓，小者如杯，大者如罂。更石筵平莹，宽容数客，淙流回激，环绕飞觥。三涧交流，两崖悬瀑，捣雪飞霜落翠屏。经行处，有丹荑碧草，古木苍藤。徘徊却倚山楹。笑山水娱人若有情。见傍回侧转，峰峦叠叠，欲穷还有，岩谷层层。仰视云间，茅茨鸡犬。疑是仙家来避秦。青林表，
闺庭兰玉照乡闾，自昔虽贫乐有余。岂独家人在中馈，却因麟趾识关睢。云軿忽已归仙府，乔木依然拥旧庐。忍把还乡千斛泪，一时洒向老莱裾。
十行礼仲归荷橐，五朵云飞堕草庐。西北战尘锋锐甚，东南民力磬悬如。帝开宣室初前席，公忆康山旧读书。问讯少君无恙否，衰残久不奉双鱼。
水天空阔竟忘遥，太白巍巍望九霄。面目俨然云雨外，孰云生死不同条。