客怀老去向谁开，白雪茎茎不用栽。
只有爱书余习在，持携残藁过溪来。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
诗词：《次韵方教采芹亭》
朝代：宋代
作者：方岳
中文译文：
客怀老去向谁开，
白雪茎茎不用栽。
只有爱书余习在，
持携残藁过溪来。
诗意和赏析：
这首诗是宋代方岳所作，表达了诗人对客居他乡、年事渐长的思考和感慨。
诗的开头，诗人提出了一个问题：“客怀老去向谁开？”这句话借客居之身，探讨了人生的归宿和老去的命运。作为客人，他感到自己即将老去，但他不知道老去的归宿在哪里，也不知道自己的心愿将来会被谁理解。
接下来的两句“白雪茎茎不用栽”，通过描绘雪覆盖的景象，表达了诗人对于世俗功利的抛弃。白雪象征着纯洁无瑕的心灵，而“茎茎不用栽”则暗示不再追求世俗的名利和荣华富贵，而是追求内心的宁静和自由。诗人希望像白雪一样保持纯洁的心灵，不受俗世琐事的纷扰。
在最后两句诗中，“只有爱书余习在，持携残藁过溪来”，诗人表达了对于读书和文化的热爱。尽管岁月已经过去，但他依然保持着对书籍的钟爱，并将书籍作为陪伴自己度过时光的伴侣。诗人带着残藁（指书籍）过溪而来，暗示着他在客居他乡时，通过阅读书籍来寻找心灵的慰藉和滋养。
整首诗以简洁、含蓄的语言表达了诗人对于人生和境遇的思考和感叹。通过对客居他乡、老去年迈和对书籍的热爱的描绘，诗人表达了对人生真谛的思索，以及对纯洁心灵和内心自由的追求。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。