一室志天下，何须山更深。
英雄四海眼，道义百年心。
蕉鹿梦中梦，松风吟处吟。
幽泉鸣绝壁，不作世间音。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵芳卿一室》是宋代于石创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一间屋子志向天下，何须山峦更加深。
英雄们四海皆能看见，道义的情怀百年心中沉。
蕉鹿在梦中进入了另一个梦，松树的风声在吟唱。
幽深的泉水响彻绝壁，却无法传达到世间的声音。
诗意：
这首诗词表达了诗人的志向和心境。诗人认为一个人的志向应当是广阔的，不仅仅局限于一个小房间里。即使山峦再深，也无法阻挡英雄的目光，他们能够看到世间的一切。诗人也强调了道义的重要性，这种情怀能够在百年间代代传承。
诗人通过蕉鹿进入梦中的形象，表达了诗人超越现实的思考和遐想。在梦中的梦中，诗人意味深长地描绘了一种超越尘世的境界。而松树的吟唱，象征着自然界的灵性和诗意。
最后两句描述了幽深的泉水在绝壁间回响，但声音却无法传播到世间。这里可以理解为诗人希望自己的声音和思想能够超越尘世的局限，但又感叹于自己的思想无法被世人所理解和传递。
赏析：
《次韵芳卿一室》这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了诗人的思想和情感。诗人通过对自然和人生的描绘，抒发了自己对志向、英雄气概和道义情怀的追求。诗中的意象丰富多样，通过蕉鹿、松树和泉水等形象的运用，增添了诗词的艺术性和意境感。
整首诗词以典雅的语言展现了诗人的豪情壮志和对超越尘世的向往。诗人既表达了对志向的追求，又表现了对英雄气概和道义情怀的赞颂。通过描绘自然景观和超越尘世的意象，诗中营造出一种超越现实的境界，给人以深思和遐想之感。
整首诗词情感丰富，意境深远，给人以启迪和思考。它表达了诗人对人生意义的思考和追求，展现了诗人的情感世界和审美追求。这首诗词通过优美的语言和独特的意象，使读者在欣赏之余，也能感受到诗人内心的情感与境界。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。85
绿萝结石壁，垂映清芬堂。孤心在遥夜，当窗明月光。悲风何处来，吹我薄衣裳。
寒花冷艳为谁发，霜露泠泠祗汝侵。弱质向人如有托，清香绝世本无心。会逢仙老收灵药，不用骚人费苦吟。十载岂无陶靖节，东篱萧索待知音。
一冬无雪麦方病，细雨迎春岁有望。愁见积阴连甲子，复令父老念耕桑。瘦田未足终年计，浊酒谁供清旦尝。赖有真人不饥渴，闭门却扫但焚香。
感念垂弧日，无成忽老衰。尚须庚登诺，可讳甲辰雌。但有散人传，难胜幼妇辞。呼兄张座右，言配蓼莪诗。
谪去房陵席尚温，回看北第已消魂。当时贺厦翩翻者，今日张罗不过门。