我辈避谗过避贼，此行能饱即须归。
山川久有真消息，世上从渠闲是非。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《次韵奉送李季言四首》是宋代张元干所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我们这一辈子要逃避谗言和盗贼，
既然此行已经满足，就应该归去。
山川经久存在，真实的消息传来，
世间的是非从何处来？
诗意：
这首诗通过对人生的思考和反思，表达了作者对于避开谗言和诸多危险的追求，同时也反映了他对于山川自然和真实消息的渴望，以及对世间是非的深思。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了作者对于人生追求的思考。第一句“我们这一辈子要逃避谗言和盗贼”，表达了作者对于避开流言蜚语和不良影响的愿望，追求清净和正直的生活。接着，“既然此行已经满足，就应该归去”，表明作者对于功成名就并不追求，而是希望能够回归平凡的生活，追求内心的宁静。
接下来的两句“山川经久存在，真实的消息传来”，表达了作者对于大自然的敬畏和渴望，山川代表着永恒和稳定，而真实的消息则暗示着远离谣言和虚假，追求真实和可靠的信息。最后一句“世间的是非从何处来？”则是作者对于世间纷繁的是非之源的思考，反映了他对于社会伦理和道德观念的关注。
整首诗以简洁明了的语言，表达了作者对于远离谣言和非议，回归宁静和真实的人生追求。通过对于山川和真实消息的描绘，诗人传递了对于自然和真实的渴望，同时对于社会伦理和是非之源进行了深入的思考，展现了作者对于清净生活和真实价值的追求。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江