燕间谁伴泛金焦，注想鴒原望泬寥。
接客后堂聊造适，偃藩临汝正逍遥。
齐名孟季须爰立，一致夷聃异反招。
笔札文章俱第一，风流今不数三萧。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《次韵韩康公对雨即事有怀五弟》是苏颂于宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
燕间谁伴泛金焦，
注想鴒原望泬寥。
接客后堂聊造适，
偃藩临汝正逍遥。
这首诗的译文如下：
在燕国之间，有谁和我一同漂泊在金焦的水上，
思念着远方的鴒原，眺望着那湛蓝的天空。
在接待客人之后，我们在后堂聊天，谈论着适意的事情，
倚靠在我的领地，俯瞰着汝水，心境正自由自在。
这首诗表达了诗人苏颂对于自由自在、逍遥快乐生活的向往和感慨。他与韩康公一同游玩在金焦的水上，思念着远方的鴒原，眺望着辽阔的天空。在接待客人之后，他们在幽静的后堂聊天，谈论着让他们感到愉悦的话题。苏颂自称偃藩，表示他安居在自己的领地，俯瞰着汝水，心境畅达，无拘无束。
整首诗以自然景色和宁静的生活场景为背景，抒发了诗人对于自由自在、安逸愉悦生活的向往。他与朋友一同漂泊在金焦的水上，思念着远方的鴒原，眺望着辽阔的天空，表达了对自然之美的赞美和渴望。接待客人后，他们在后堂聊天，谈论着让他们舒适的话题，体现了友情和宾主之间的和谐相处。诗人以偃藩自居，意味着他在自己的领地过着安逸自在的生活，心境愉悦。整首诗通过描绘和反思自然景色和宁静生活的对比，表达了诗人对于自由、宁静和快乐生活的向往和追求。
这首诗词在诗人的情感表达和意境描绘上都富有内涵和感染力。通过对自然景色和生活情境的细腻描绘，诗人表达了对于自由自在、宁静愉悦生活的向往，并通过与朋友的交流和心境的反思，凸显了友情和宾主之间的和谐相处。整首诗以清新自然的语言和流畅的节奏展现出诗人的才华和情感，具有较高的艺术价值。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。