平生作计本山林，便腹空余贮古今。
致主未忘他日志，归耕每动十年心。
疏翎浪喜烟霄近，弱植多惭雨露深。
早决儒科犹望汝，蛩然虚欲伫闻音。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵沆侄》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
平生作计本山林，
便腹空余贮古今。
致主未忘他日志，
归耕每动十年心。
疏翎浪喜烟霄近，
弱植多惭雨露深。
早决儒科犹望汝，
蛩然虚欲伫闻音。
诗意：
这首诗以山林为背景，表达了诗人韩元吉平生志向的追求和对过去与现在的思考。诗人表达了他一直以来对山林生活的向往和热爱，同时也表达了他对古今文化的珍藏和怀念之情。他致力于实现自己的志向，但并未忘记曾经的志愿。每次回归农田耕作，都会动摇他十年来的心志。他对自然的关注和追求使他心中的理想更加接近了仙境，但他对自己的才华和成就却常常自惭形秽。他希望能够早日成为儒者，但仍然对你怀有虔诚的敬意，如同一只等待听到你的音乐声的蛩虫。
赏析：
这首诗词展现了诗人韩元吉对山林生活和文化的热爱，并表达了他对自然和人生的思考和追求。诗中的山林象征了宁静和自由，是诗人向往的归宿。他将自己的志向与归耕的心境相结合，表达了对过去和未来的思考和回顾。诗人对自然的赞美和对自身才华的贬低，展示了他的谦逊和对自然的敬畏之情。最后两句表达了他对理想的追求，希望能够早日成为儒者，但对读者仍然抱有虔诚的敬意，表现出他对人文之美的向往。
这首诗词通过对自然与人生的描绘，表达了诗人对自由、宁静和理想的追求。同时，诗人的自省和谦逊使得这首诗词更具人文情怀，给读者带来思考与共鸣。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。