平生作计本山林,便腹空余贮古今。
致主未忘他日志,归耕每动十年心。
疏翎浪喜烟霄近,弱植多惭雨露深。
早决儒科犹望汝,蛩然虚欲伫闻音。
韩元吉(一一一八~?),字无咎,号南涧翁,祖籍开封雍丘(今河南杞县),南渡后居信州上饶(今属江西),维玄孙,淲父。早年尝师事尹焞,初与从兄元龙试词科不利,后举进士,爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年(一一五八),知建安县。孝宗干道元年(一一六五),爲江南东路转运判官(《景定建康志》卷二六)。后出入中外,两知婺州,一知建宁府等,入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等,中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州,淳熙十三年(一一八六)尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷(《直斋书录解题》卷一九),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗,以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本,校以武英殿聚珍本(简称聚珍本)等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵沆侄》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
平生作计本山林,
便腹空余贮古今。
致主未忘他日志,
归耕每动十年心。
疏翎浪喜烟霄近,
弱植多惭雨露深。
早决儒科犹望汝,
蛩然虚欲伫闻音。
诗意:
这首诗以山林为背景,表达了诗人韩元吉平生志向的追求和对过去与现在的思考。诗人表达了他一直以来对山林生活的向往和热爱,同时也表达了他对古今文化的珍藏和怀念之情。他致力于实现自己的志向,但并未忘记曾经的志愿。每次回归农田耕作,都会动摇他十年来的心志。他对自然的关注和追求使他心中的理想更加接近了仙境,但他对自己的才华和成就却常常自惭形秽。他希望能够早日成为儒者,但仍然对你怀有虔诚的敬意,如同一只等待听到你的音乐声的蛩虫。
赏析:
这首诗词展现了诗人韩元吉对山林生活和文化的热爱,并表达了他对自然和人生的思考和追求。诗中的山林象征了宁静和自由,是诗人向往的归宿。他将自己的志向与归耕的心境相结合,表达了对过去和未来的思考和回顾。诗人对自然的赞美和对自身才华的贬低,展示了他的谦逊和对自然的敬畏之情。最后两句表达了他对理想的追求,希望能够早日成为儒者,但对读者仍然抱有虔诚的敬意,表现出他对人文之美的向往。
这首诗词通过对自然与人生的描绘,表达了诗人对自由、宁静和理想的追求。同时,诗人的自省和谦逊使得这首诗词更具人文情怀,给读者带来思考与共鸣。
岸树枝枝瘦,汀芜节节枯。云留雪也且,风与屋相呼。一老冻欲死,群仙知也无。更缘诗作祟,病骨转清臞。
碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。
幕府山头对碧天,英英群彦满樽前。共扶元气回阳九,各放光明照大干。短李迂辛杂嘲谑,箕张牛奋总安便。独怜何逊今漂泊,望断寒云暮霭边。
丹青台殿起层层,玉砌雕闹取次登。禁近恩波蒙葬地,内家香火傍掸灯。丰碑巨刻书元宰,碧海红尘问老僧。礼罢空王三叹息,自穿萝径拄孤藤。
平池秋水雨来深,无数红妆出岸阴。翠幕深藏知有意,白鸥相见本无心。
晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。