平生作计本山林，便腹空余贮古今。
致主未忘他日志，归耕每动十年心。
疏翎浪喜烟霄近，弱植多惭雨露深。
早决儒科犹望汝，蛩然虚欲伫闻音。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵沆侄》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
平生作计本山林，
便腹空余贮古今。
致主未忘他日志，
归耕每动十年心。
疏翎浪喜烟霄近，
弱植多惭雨露深。
早决儒科犹望汝，
蛩然虚欲伫闻音。
诗意：
这首诗以山林为背景，表达了诗人韩元吉平生志向的追求和对过去与现在的思考。诗人表达了他一直以来对山林生活的向往和热爱，同时也表达了他对古今文化的珍藏和怀念之情。他致力于实现自己的志向，但并未忘记曾经的志愿。每次回归农田耕作，都会动摇他十年来的心志。他对自然的关注和追求使他心中的理想更加接近了仙境，但他对自己的才华和成就却常常自惭形秽。他希望能够早日成为儒者，但仍然对你怀有虔诚的敬意，如同一只等待听到你的音乐声的蛩虫。
赏析：
这首诗词展现了诗人韩元吉对山林生活和文化的热爱，并表达了他对自然和人生的思考和追求。诗中的山林象征了宁静和自由，是诗人向往的归宿。他将自己的志向与归耕的心境相结合，表达了对过去和未来的思考和回顾。诗人对自然的赞美和对自身才华的贬低，展示了他的谦逊和对自然的敬畏之情。最后两句表达了他对理想的追求，希望能够早日成为儒者，但对读者仍然抱有虔诚的敬意，表现出他对人文之美的向往。
这首诗词通过对自然与人生的描绘，表达了诗人对自由、宁静和理想的追求。同时，诗人的自省和谦逊使得这首诗词更具人文情怀，给读者带来思考与共鸣。
儿童系马黄河曲，近岸河流如可掬。任村炊米朝食鱼，日暮荥阳驿中宿。投老经过身独在，当时洲渚今平陆。秫黍冥冥十数家，仰视荒蹊但乔木。冰盘鱠美客自知，起看白水还东驰。尔来百口皆年少，归与何人共此悲。
软红帘动月轮西，冰作阑干玉作梯。寄语麻姑要珍重，凤楼迢递燕应迷。
独处天光发，何尝离定中。问云谁散乱，又道主人公。
自叹未沾黄纸诏，那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋，素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思，鸳鹭同行不负身。凭尔将书通令弟，唯论华发愧头巾。
莫学休公学远公，了心须与我心同。隋家古柳数株在，看取人间万事空。
子母相去离，连台拗倒。