敲冰烧叶煮枪旗，一笑平生识面迟。
道上孔程倾盖日，酒边贺白解貂时。
饱参霁月光风趣，似读晴烟暖雾诗。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《次韵黄或野德明且识初识》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
敲冰烧叶煮枪旗，
一笑平生识面迟。
道上孔程倾盖日，
酒边贺白解貂时。
饱参霁月光风趣，
似读晴烟暖雾诗。
译文：
击打着冰，燃烧着叶子，煮沸着战旗，
一笑中，我认识了这个世界的晚。
在道路上，孔子的声望已经超过了皇帝，
在酒宴上，庆贺着白解貂的时刻。
饱览圣贤之言，月光与风趣交融，
宛如欣赏晴朗的烟雾之中的温暖诗篇。
诗意和赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了诗人姚勉对于人生的思考和感悟。诗词开篇以敲冰、烧叶、煮枪旗的景象，表达了一种战争和动荡的氛围。然而，接下来的一笑平生识面迟，表明诗人对于世事的了解和认识来得晚，暗示了他曾经在追求名利和权势上的迷茫和迟疑。
第二联写道道上孔程倾盖日，酒边贺白解貂时。这两句通过孔程（指孔子）倾盖日（超过皇帝的意思）和庆贺白解貂（古代官员升官时穿白貂裘）的场景，表达了诗人对于儒家学派的推崇和对于功名利禄的看法。诗人认为孔子的影响力已经超过了统治者，而在酒宴上庆贺官员升官则暗示了功名利禄在社会中的重要性。
最后一联以饱参霁月光风趣，似读晴烟暖雾诗收尾。诗人通过观赏圣贤之言，领略霁月之光、风的趣味，以及晴烟和暖雾中的诗意，表达了对于文学艺术和人生智慧的追求。这里的饱参指的是充分参悟，通过欣赏自然景物来领略人生的美好。
整首诗词通过简练的语言和意象的运用，表达了诗人对于人生迟到的认识，对儒家文化和功名利禄的思考，以及对于文学艺术和智慧生活的追求。诗词以细腻的情感和深刻的思考展现了诗人对于人生的独特见解，同时也引发了读者对于人生意义和价值的思考。
园亭堪避暑，栖息忽经旬。雨挟秋风至，凉生夜气新。絺衾犹恋枕，蟋蟀渐依人。容易悲摇落，天涯旧逐臣。
听雨侵阶竹，归艎入槛荷。天晴龟曝背，人静鸟吟柯。挟册弟兄对，煮茶宾客过。居閒在此乐，余乃事奔波。
唇亡则齿寒。谋而不得。则以往知来。君子不镜于水而镜于人。镜于水见面之容。镜于人则知吉与凶。
唐时吕岩叟，换骨成神仙。遗丹传老树，变化延其年。丹香忽融液，散入苍崖巅。长生孕灵草，茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落，吞吐流虚烟。不受水土力，不随寒暑迁。谁能登云梯，移来此檐边。丹花与群木，丽质徒娟娟。彭泽虽爱菊，两院荒金钱。濂溪空爱荷，开落秋风前。峭峰山中客，道眼
暗朱箔雨寒风峭，试罗衣玉减香销。落花时节怨良宵。银台灯影淡，绣枕泪痕交。团圆春梦少。
白发江湖暗，青灯几席凉。病身几千百，佳节又重阳。命也吾何奈，天乎孰可量。元龙楼百尺，犹得慰行藏。