树头啄木常疑客，客去而瞋定不然。
脱辖已应生井沫，解衣聊复起庖烟。
平生诗酒真相污，此去文书恐独贤。
早晚西湖映华发，小舟翻动水中天。
寂寞东京月旦州，德星无复缀珠旒。
莫嗟平舆（舆音预。
）空神物，尚有西斋接胜流。
春梦屡寻湖十顷，家书新报橘千头。
雪堂亦有思归曲，为谢平生马少游。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
诗词：《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》
树头啄木常疑客，
客去而瞋定不然。
脱辖已应生井沫，
解衣聊复起庖烟。
平生诗酒真相污，
此去文书恐独贤。
早晚西湖映华发，
小舟翻动水中天。
寂寞东京月旦州，
德星无复缀珠旒。
莫嗟平舆（舆音预。）空神物，
尚有西斋接胜流。
春梦屡寻湖十顷，
家书新报橘千头。
雪堂亦有思归曲，
为谢平生马少游。
中文译文：
黄鲁直次韵寄给郭明父府推颍州西斋两首诗。
树头上的啄木鸟常常怀疑是客人，
客人离去后，愤怒的目光却并非如此。
脱下束缚已经产生污浊的水，
解开衣襟，闲坐起炉烟。
平生以来，我的诗酒真相被玷污，
离开这里，担心文书独自才华出众。
早晚西湖映照出光华，
小舟在水面上翻动，仿佛触摸天空。
孤寂的东京，月亮从旦州升起，
德星不再缀满珍珠的冠冕。
不要嗟叹轿车空虚的神物，
因为还有西斋来接待胜景的游人。
春天的梦想多次寻找湖的十顷，
家书新报告着千头橘子的消息。
雪堂中也有思乡的曲调，
感谢平生中作为游侠的少年马。
诗意和赏析：
这首诗是苏轼写给黄鲁直的回诗，表达了作者对黄鲁直的思念和对自己身世的思考。
诗中描述了树上的啄木鸟，它常常怀疑站在树下的人是不是来破坏它的家，但当人离去后，啄木鸟的愤怒却没有理由存在。这可以被视为作者对自己经历的思考，他常常被人误解和诋毁，但离开后，那些非议也将不再重要。
诗中还描绘了一种解放和释放的感觉，脱下束缚之后，生活变得自由自在，犹如水井中的泡沫逐渐升腾，一解衣襟，便有了闲适的时光。
作者自谦自己的诗酒才华被世人所玷污，离去之后，担心文人墨客们会以为他独自才华出众，这是对作者才情的深深自嘲。
诗的后半部分写到了西湖的美景和东京的寂寞。西湖在早晚时分映照出美丽的光华，小舟在水中翻动，宛如触及天空。而东京的月亮升起时，德星已不再缀满珍珠的冠冕，显得无比寂寞。
最后几句表达了作者对家乡和亲人的思念。作者说自己的春梦多次寻找湖的十顷，意味着他对家乡的思念。家书中报告着千头橘子的消息，表明亲人们对他的关怀和问候。而雪堂中的思乡曲调，是对平生马少游所表达的感激之情。
整首诗描绘了作者内心的复杂情感，既有对被误解和诋毁的思考，也有对自由和解放的渴望，同时还表达了对家乡和亲人的思念之情。通过对自然景物和个人经历的描写，诗中融入了作者的感慨和思考，展现了苏轼独特的情感表达和才华横溢的艺术风格。
一年一年老去，明日后日花开。未报长安平定，万国岂得衔杯。冰泮寒塘始绿，雨馀百草皆生。朝来门閤无事，晚下高斋有情。
木落霜清水鸟呼，扁舟夜泊古城隅。吹残画角钟初动，低尽寒空斗欲无。浪迹已同鸥境界，远游方羡雁程途。高樯健席从今始，遍历三湘与五湖。
曾折松枝为宝栉，又编栗叶作罗襦。有时问著秦宫事，笑撚仙花望太虚。
鸡初鸣，明星照东屋；鸡再鸣，红霞生海腹。百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起，环珮玲珑晓光里。直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水。金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷。
端居太常署，寒日淡孤清。取酒呼诸友，谈笑方纵横。韩君士林秀，四海依高名。家袭钟鼎贵，身无簪组萦。逍遥风尘外，万物秋毫轻。未尝妄过人，所过以为荣。如何枉玉趾，及门失相迎。主人岂傲客，事有迷误并。追延既不及，相视徒蹉惊。威凤顾修梧，不下还孤征。景星欻呈彩，旋有
吴山雾露清，群草多秀发。白术结灵根，持锄采秋月。归来濯寒涧，香气流不歇。夜火煮石泉，朝烟遍岩窟。千岁扶玉颜，终年固玄发。曾非首阳人，敢慕食薇蕨。