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《次韵黄鲁直见赠古风二首》

空山学仙子,妄意笙箫声。
千金得奇药,开视皆豨苓。
不知市人中,自有安期生。
今君已度世,坐阅霜中蒂。
摩挲古铜人,岁月不可计。
阆风安在哉,要君相指似。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

诗词:《次韵黄鲁直见赠古风二首》
朝代:宋代
作者:苏轼

空山学仙子,妄意笙箫声。
千金得奇药,开视皆豨苓。
不知市人中,自有安期生。
今君已度世,坐阅霜中蒂。
摩挲古铜人,岁月不可计。
阆风安在哉,要君相指似。

中文译文:
孤山上学仙子,任意地吹奏笙箫。
千金买到了珍奇的药物,打开看都是豨苓。
不知道市井之中,自有安期生。
如今君已经离世,坐在天上阅读冰霜中的花蕾。
抚摩古代的铜人,岁月无法计算。
阆风安在呢,希望君能够指点迷津。

诗意和赏析:
这首诗是苏轼的作品,写的是对友人黄鲁直的回赠,以古风的形式表达了对友谊和人生的思考。

诗中以孤山学仙子为开头,表现了诗人渴望超脱尘世的心情,以及对自由自在的仙境生活的向往。妄意笙箫声则展示了诗人的豪放不羁之情,他自由地吹奏笙箫,表达自己内心的情感。

接下来的两句描述了买到了珍奇药物,但打开却发现只是普通的豨苓。这里通过对比,暗示了世事常常不如人意,珍宝不过如此,人们对物质的追求往往是空虚的。

接下来的两句表达了诗人对市井之中的普通人的关注。自有安期生意味着即使在平凡之中,也有一些人能够过得安稳快乐。这句话传递了一种平凡生活的美好与价值。

再往后,诗人表达了对友人黄鲁直已经离世的思念之情,描绘了他坐在天上阅读冰霜中的花蕾,意味着他的思绪和心境超越了尘世的束缚。

最后两句中,摩挲古铜人象征了对过去岁月的回忆和怀念,岁月不可计则表达了时间的无常和不可掌控性。阆风安在哉,要君相指似表达了诗人对黄鲁直的思念和期待,希望他能够指点自己在人生道路上的方向。

整首诗以古风的形式,通过对自然、人生和友谊的描绘,表达了诗人对超脱尘世、追求自由和真实的向往,以及对友情和人生意义的思考。

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