别来六改岁，想遍江南山。
江南二百州，云水相往还。
秦望冠吴越，嵯峨俯尘寰。
法华在其侧，参差拥高鬟。
幽花自芬芳，好鸟时绵蛮。
传闻发梦寐，登览忘劬艰。
去年谒老聪，默坐焚金颜。
铁然狮子吼，顿觉醒冥顽。
子今从之游，旧习须夷删。
人人自有分，既悟不我悭。
请看钓鱼翁，满船载鲂鳏。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵慧上人见寄》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析：
别来六改岁，想遍江南山。
长时间的别离，已经度过了六个春秋，我在离别的时光中思念着遍布江南的山川。
江南二百州，云水相往还。
江南有许多州县，云和水彼此交流往来。
秦望冠吴越，嵯峨俯尘寰。
秦望之地高出吴越，山峰峻峭，俯视着尘寰。
法华在其侧，参差拥高鬟。
法华山位于身旁，群山峻峭，拥有高耸的山峰。
幽花自芬芳，好鸟时绵蛮。
幽深的花朵自然散发着芬芳馨香，美丽的鸟儿时而细语时而歌唱。
传闻发梦寐，登览忘劬艰。
据传闻，人们在梦中获得启示，在登高游览之际，忘却了辛劳和困难。
去年谒老聪，默坐焚金颜。
去年我拜访了一位聪明的老师，默默地坐在他身旁，被他的智慧所吸引。
铁然狮子吼，顿觉醒冥顽。
他的声音坚定有力，像狮子的咆哮一般，瞬间唤醒了我沉睡中的顽症。
子今从之游，旧习须夷删。
如今我追随他的足迹，摒弃过去的陋习。
人人自有分，既悟不我悭。
每个人都有自己的命运，一旦领悟了，我就不再嫉妒。
请看钓鱼翁，满船载鲂鳏。
请看那位钓鱼的老人，他的船上满载着丰盈的鲂鱼和孤独的寡妇。
这首诗词表达了作者对江南山水的眷恋之情，描绘了江南地区壮丽的山川景色，以及人们在自然与人文之间的交流与感悟。通过描绘自然景观和情感表达，诗词传递了作者对离别与困难的思考，以及对智慧和领悟的向往。最后，以钓鱼翁的形象呼应人与自然相处的和谐，展示了生活中不同人生境遇的差异。整首诗词充满了对自然与人生的感悟，以及对人情世故的思考，展示了作者独特的审美情趣和生活态度。
松窗永日度冰颸，坐觉清阴寸寸移。境静故应閒可乐，形臞犹有闰相随。尘埃末路思千里，风露何年饱一枝。百岁穷通吾自了，闭门长咏子桑诗。
杖屦东风欲滥巾，小舟重泊一亭春。醉看梅月无新语，老与溪山作故人。意气不惊双白鬓，功名忍负百年身。我来又续题诗柱，敬为刘郎细拂尘。
淑女云亡久，哀丘尚著名。九原谁可作，千载或如生。青骨何时化，荒榛此地平。空馀图谍在，不复启佳城。
难得雪成持，不标风无赖。生来避闹蓝，行不超色界。
满甑熟炊无米饭，半途长接不来人。但持此语诸方去，博得知音一笑新。
扫残竹径随人坐，凿破苔矶到处棋。一水楼台开晓镜，万山花木领先春闱。雪中便有回舟兴，林下岂无烧笋时。莫待东风吹柳絮，眼穿笼鹤绕湖飞。