楼居本高明，况在松竹閒。
溪流深几尺，新雨过前山。
浮云多变态，好鸟亦閒关。
偃蹇楼中人，对酒还开颜。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵鉴中八咏》是宋代诗人于石所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
楼居本高明，况在松竹閒。
我居住在高明的楼阁之中，更是在松竹丛中，宁静自在。
这首句子表达了诗人居高临下、观察世事的心境，以及他静心居处于松竹之间的宁静与闲适。
溪流深几尺，新雨过前山。
溪流深不知几尺，新雨刚刚过去前山。
这两句描述了溪流的深邃和新雨刚刚洗涤过的山景，展示了自然景物的美丽和变幻。
浮云多变态，好鸟亦閒关。
浮云变化多端，美丽的鸟儿也自在自闲。
这两句表达了浮云的变幻无常和好鸟的无拘无束，以自然景物的变化来对比人世的喧嚣和繁忙。
偃蹇楼中人，对酒还开颜。
安逸而懒散的楼中人，对着酒杯依然笑容满面。
这两句描绘了一个悠闲自得的楼中人，他心情舒畅地对着酒杯微笑。
这首诗词通过对自然景物的描绘，表达了诗人对宁静自在、远离尘嚣的向往和追求。楼居高明，松竹丛中，溪流深处，新雨过去前山，浮云变幻，好鸟自闲，构成了一个静谧而优雅的环境。诗人在这样的环境中，心境愉悦，对生活怀有开朗的态度，即使是在偏僻的楼中，也能通过对酒来享受生活的美好。整首诗词以自然景物为背景，透露出对宁静、自在和心灵自由的向往，展现了宋代文人对闲适生活的追求。
昔卧龙公，北走曹瞒，西克刘璋。看沙头八阵，百神呵护，渭滨一表，三代文章。绝笑渠侬，平生奸伪，死未忘情履与香。筹笔处，遣子丹引去，仲达奔忙。纷纷跋扈飞扬。这老子高深未易量。但纶巾指授，关河震动，灵旗征讨，夷汉宾将《汉郊祀志》：招摇灵旗，九夷宾将。到得市朝，变
旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。猿响寒岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。
酌酒长松下，垂萝拂酒杯。异禽窥药鼎，乳鹿卧书台。涧水穿林去，山云带雨回。相期同结屋，不厌野人来。
拄杖挑云上半肩，寻幽重到旧栖禅。浮生多故成南北，白发相惊问岁年。房闭松声难辨雨，山连海脉暗通泉。自从勇却长芦请，猿鹤终宵亦稳眠。
小雨暗江城，倦客寄僧榻。孤灯如秋萤，清夜自开阖。遥怜萍青青，厌听鼁合合。窗明竟无寐，卯酒倒残榼。
清风无人兼，自可入吾手。明月无人并，自可入吾牖。中心既已平，外物何尝诱。余事岂足论，但恐樽无酒。