无心谷璧陪蒲璧，有分山光映水光，子贱假令宜单父，渊明终合在柴桑，为氓且尽今生力，责子宁须后代昌。
为问故人缘底事，不来同醉酒醅香。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《次韵来梓见赠一首》是宋代王阮创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无心谷璧陪蒲璧，
有分山光映水光，
子贱假令宜单父，
渊明终合在柴桑，
为氓且尽今生力，
责子宁须后代昌。
为问故人缘底事，
不来同醉酒醅香。
诗意：
这首诗词表达了作者王阮对于友人梓的赞赏和期望。诗中以寓言的方式，表达了一种隐含的寓意。谷璧和蒲璧是两种不同的美玉，山光和水光各自有所映照，它们各自有各自的光彩。作者通过这样的对比，暗示了梓和自己在才华和人生境遇上的差异。子贱指的是梓，宜单父表示应该独立自主，不依赖他人。
渊明指的是古代文学家陶渊明，柴桑是陶渊明的故乡。诗中，作者寄望梓能像陶渊明一样，最终回归故里柴桑，实现自己的理想。为氓且尽今生力，责子宁须后代昌表达了作者对梓的殷切期望，希望他能为人民尽力，将来后代能够兴旺发达。
最后两句表达了作者对梓的思念和期待，作者希望能了解梓的近况，但对方却未来共饮美酒，无法共同分享欢乐。
赏析：
这首诗词通过寓言和隐喻的手法，抒发了作者对友人梓的赞赏、期望和思念之情。通过将珍贵的美玉和山水之美进行对比，隐含了梓与自己在才华和境遇上的差距。诗中的渊明和柴桑则象征了高尚的品质和理想的归宿。
作者通过对梓的期望，表达了对他未来发展和成就的殷切盼望，希望他能为人民尽力，为社会作出贡献，并传承自己的精神。同时，最后两句表达了作者对梓的思念之情，诗中流露出的遗憾和期待，增添了诗词的情感色彩。
整首诗词既有寓言性的隐喻，又展现了作者对友人的深情厚意，充满了对美好未来的期许，给人以启迪和思考。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。