筠溪岸上千竿竹,梦想犹疑玉笋班。
只欠吾家小居士,杖藜风雨亦来还。
李弥逊(一○八九~一一五三),字似之,号筠溪居士,又号普现居士,苏州吴县(今属江苏)人。徽宗大观三年(一一○九)进士,调单州司户。政和四年(一一一四)除国朝会要所检阅文字。八年,擢起居郎,因上封事剀切,贬知卢山县。宣和七年(一一二五),知冀州。钦宗靖康元年(一一二六),召爲卫尉少卿,出知端州。高宗建炎元年(一一二七),除淮南路转运副使。绍兴二年(一一三二),知饶州。五年,知吉州。七年,迁起居郎,试中书舍人。八年,试户部侍郎。九年,因反对议和忤秦桧,出知漳州。十年奉祠,归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷(《直斋书录解题》卷一八),又《甘露集》(《苕溪渔隐丛话》后集卷二八),已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗,以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本(藏南京图书馆)。参校朱彝尊藏明钞本(简称明本,藏上海图书馆)、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。
《次韵郎中弟见寄》是宋代李弥逊所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
筠溪岸上千竿竹,
梦想犹疑玉笋班。
只欠吾家小居士,
杖藜风雨亦来还。
译文:
在筠溪的岸边,有成千上万的竹笋,
如同玉笋一般挺拔,让我产生遐想。
只是我家缺少一个小居士,
他即便面对风雨,也会回来,拄着拐杖和拿着藜杖。
诗意:
这首诗词表达了诗人对于理想和家庭的思考和期盼。诗中描绘了一片竹林,竹子象征着高洁和坚韧,并引发了诗人对于美好未来的遐想。然而,诗人感慨自己家中缺少一个志同道合的伴侣,一个有修养的小居士,他期待着这个人能够回到家中,共同面对风雨。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了竹林和诗人的思绪。通过对竹子的描写,诗人寄托了对于高尚品质和理想追求的向往。诗中的"玉笋班"形象地表达了竹子的挺拔和高贵,给人以美好的联想。而诗的后半部分,则表达了诗人对于家庭和伴侣的期待和思念,诗人希望能够和一个有修养的伴侣一同面对人生的风雨。整首诗意蕴含着对于美好生活和家庭温暖的渴望,通过简练而富有意境的语言,给人以深深的思考和共鸣。
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
岩间无结构,谷处极幽寻。叶落秋巢迥,云生石路深。早梅香野径,清漳响邱琴。独有栖迟客,留连芳杜心。
蹙绣圈金,盘囊密约,未赴意先警。欲罢还休,临行又怯,倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移,尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月,窗间花影。
石如麒麟岩作室,秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。
我来一载强,再觌凤山面。时当秋末垂,群木尚葱倩。卓彼鸾停姿,清流洁于练。照影眩其仪,世治乃一见。伊予独何人,娄获遇奇盼。去年旱少收,田里多流转。今年虽得稔,旧恙复枝蔓。圣主肩有虞,斯瑞遂可援。却笑闽越氏,虽美谁与传。山势较奇崛,泉源费洿羡。坚松峻壁挂,暗溜
相去十五里,不来几半年。知君农事段,疏我话诗篇。置石桐阴涧,开门海口天。老人愁此别,把酒菊丛边。