不须更草北山文，归去开关扫白云。
兴未尽时仍重访，我非辟世可同群。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵李彭州访山居三绝》是宋代诗人魏了翁创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对自然山居生活的向往和追求，以及他对于返璞归真、不受世俗束缚的态度。
诗词的中文译文：
不必再写北山的景色，
我要回去开启山门，扫除白云。
兴致未尽时再次重访，
我并非隐居者，但不与俗群同。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对山居生活的渴望和向往。他表示不再需要书写北山的景色，而是要亲身回到山中，打开山门，扫去白云，亲自体验山居的宁静和美好。诗人对山居生活的追求并不是逃避现实，而是在回归自然中寻找内心的宁静和真实。
诗中提到兴致未尽时再次重访，表明诗人对于山居生活的热爱和执着，他并非隐居者，但也不愿与世俗群体同流合污。这体现了诗人独立思考和追求内心真实的精神，他希望能在山居中找到自己的归宿和心灵的安宁。
整首诗词简洁明快，用字精练，表达了诗人对自然山居生活的热爱和追求，展现了他不受世俗迷惑的坚定态度。通过山居的主题，诗人呼吁人们回归本真，返璞归真，追求内心的宁静和自由，表达了对自然和人性的思考和赞美。这首诗词既展现了宋代士人对山水田园的向往，又体现了对自我独立和真实性的追求，具有深远的意义和价值。
邓州谁亦解丹青，画我羸骖晚出城。残年政尔供愁了，末路那堪送客行。寒日满川分众色，暮林无叶寄秋声。垂鞭归去重回首，意落西南计未成。
宝塔摩青苍，招提岁久荒。秋高栖俊隼，夜深月影长。寂寂星摇荡，飞霞入栋梁。守僧都去尽，萤火作灯光。鬼哭思禅度，遗经风日张。独有来巢燕，呢喃似宣扬。停骖伤古意，云合草头黄。闻说当年盛，钟鱼彻上方。
霜筠万个绕龙孙，中有茅檐据小村。疏处只容猿鹤过，喜无俗客敢登门。
满城桃李望东君，破腊江梅未上春。窗几数枝逾静好，园林一雪倍清新。已无妙语形容汝，不用幽香触拨人。迨此暇时当举酒，明朝风雨恐伤神。
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
声名俗口吾宗秀，风调西湖我辈人。自是山岩首不得，天教暂此伴闲身。