十年流落敢言归，鱼鸟江湖只自知。
岂意青天扫云雾，尽呼黄发寄安危。
风流吾子真前辈，人物他年记一时。
我欲折繻留此老，缁衣谁作好贤诗。
此生别袖几回麾，梦里黄州空自疑。
何处青山不堪老，当年明月巧相随。
穷通等是思家意，衰病难堪送客悲。
好去江鱼煮江水，剑南归路有姜诗。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《次韵李修孺留别二首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
十年流落敢言归，
鱼鸟江湖只自知。
岂意青天扫云雾，
尽呼黄发寄安危。
风流吾子真前辈，
人物他年记一时。
我欲折繻留此老，
缁衣谁作好贤诗。
此生别袖几回麾，
梦里黄州空自疑。
何处青山不堪老，
当年明月巧相随。
穷通等是思家意，
衰病难堪送客悲。
好去江鱼煮江水，
剑南归路有姜诗。
译文：
经历了十年的流浪，我敢说话了，我要回去了。
鱼和鸟只有在江湖中自己知道自己的身份。
没想到苍天会扫清云雾，
老人们都呼叫着黄发，寄托安危。
风华出众的你真是前辈，
只能在后人的记忆中留名片刻。
我想拿起绣帷留下这位老人，
谁会才华出众地写好贤良的诗呢？
这一生别离袖子摆动了几次，
梦中的黄州让我自我怀疑。
何处的青山不堪老去，
当年的明月巧妙地相随。
贫穷和富裕都是思念家的愿望，
衰弱和疾病难以忍受送客的悲伤。
我愿去煮江水中的江鱼，
剑南归路上有能写出才华横溢的姜诗。
诗意和赏析：
这首诗词以自述的方式表达了苏轼的离别之情和对过去岁月的回忆。诗人在流浪十年后，终于敢于回归故土，并感叹自己像鱼和鸟一样只有自己明白自己的江湖身份。他惊讶地发现苍天竟然扫清了云雾，老人们都已经白发苍苍，托付着安危。诗人赞美了一位风华出众的前辈，并表示这样的人物只能在后人的记忆中留存片刻。他表达了自己留下老人的愿望，希望能够找到一个有才华的人继续写好贤良的诗歌。
诗人在诗中也表达了对别离的感慨和对岁月变迁的思考。他描述了多次别离后的心情和梦中的黄州让他自我怀疑。他感叹青山无处不堪老去，而当年的明月却巧妙地伴随着他。诗人认为贫穷和富裕都是思念家的愿望，而衰弱和疾病使得送别变得更加悲伤。最后，诗人表达了自己愿意去煮江水中的江鱼，暗示他将踏上剑南归路，期待能够在那里遇到有才华的人，并听到他们写出的好的，下面是对这首诗词的分析：
这首诗词以自述的方式表达了苏轼的离别之情和对过去岁月的回忆。诗人经历了十年的流浪，勇敢地决定归乡，敢于表达自己的言论。他提到自己在江湖中如鱼鸟般，只有自己明了自己的身份和经历。诗人惊讶地发现苍天竟然扫清了云雾，老人们都已经白发苍苍，托付着安危，这让他感慨万分。
诗中提到了一位风流出众的前辈，诗人称赞他的才华和人物魅力，但他也表达了这样的人物只能在后人的记忆中留存片刻的遗憾。诗人希望能够留下这位老人，让他继续写出优秀的贤良诗歌，但他也自问：究竟谁能写出像他一样出色的诗呢？
诗人在诗中表达了对别离的感慨和对岁月变迁的思考。他描述了多次别离后的心情，梦中的黄州让他自我怀疑。诗人感慨青山无处不堪老去，而当年的明月却巧妙地伴随着他。他认为贫穷和富裕都是思念家乡的意愿，而衰病让送别变得更加悲伤。
最后，诗人表达了自己愿意去煮江水中的江鱼，这是一种对平淡生活的向往和对归乡之路的期待。他提到剑南归路上有姜诗，暗示他将踏上归乡之路，希望在那里能够遇到有才华的人，听到他们写出的优秀诗歌。
总体而言，这首诗词表达了苏轼对归乡和离别的复杂情感，以及对过往岁月和人物的回忆和思考。诗人通过自述和抒发内心的方式，将自己的情感与读者分享，展现了诗人独特的感悟和才情。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。