山僧见客苦多惊，问我何时复此行。
笑指壁间旧留句，继题曾辱老先生。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《次韵李袁州绝句七首》是宋代赵蕃的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
山僧见客苦多惊，
当山僧遇到客人，他们经常会感到惊讶和困扰，
问我何时复此行。
他们询问我何时能够再次行走山间。
笑指壁间旧留句，
我笑着指向壁上留存的古老诗句，
继题曾辱老先生。
并继续题写在那些曾经冒犯过老先生的句子之后。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个山僧在见到客人后的心境和对过去的反思。山僧常常对突然出现的客人感到惊讶和困扰，因为他们破坏了僧人宁静的修行环境。然而，这些客人却好奇地询问山僧何时能够再次行走山间，似乎渴望体验山中的宁静与美好。山僧笑着指向壁上留存的古老诗句，这些诗句是他们曾经冒犯过的老先生所留下的。通过继续在这些诗句之后题写字句，山僧表达了对老先生的敬意和悔过之情。
这首诗词通过对山僧和客人的对话，描绘了两种不同的心境和价值观。山僧代表了宁静、修行和对过去的尊重，而客人则代表了好奇、追求和对未来的渴望。这种反差使得诗词更加生动有趣。通过笑指壁上的古诗，诗人展示了对传统文化的尊重，并通过继续题写字句表达了自己的内心感悟和反思。整首诗以简洁的语言展现了作者对于人生的思考和对传统价值的思索，传达了一种平和与宽容的心态。
小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。徵调侵弦乙，商声过指拢。只愁才曲罢，云雨去巴东。
登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，後庭遗曲。
旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。
何年采真游，遗此栖遁迹。流泉金石奏，伏鼠霜雪色。浮世几兴亡，残棋耿苔石。
田父结田庐，聊容一身息。呼儿取茅竹，不借乡人力。起行庐旁朝，归卧庐下夕。悠悠各有愿，勿笑田庐窄。
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。