白发归联侍从荣,未应江海叹飘零。
禽鱼不与钧天观,想见群龙舞洞庭。
晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元祐初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论復起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒于任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代晁补之创作的《次韵两苏公讲筵唱和四首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
白发归联侍从荣,
白发年迈,归隐山林,侍奉着名望和荣誉。
未应江海叹飘零。
然而他并没有回应江海间流浪的感叹。
禽鱼不与钧天观,
禽鱼的景象无法与钧天相比,
想见群龙舞洞庭。
他希望能够亲眼见到洞庭湖上群龙翻腾的壮观景象。
诗意和赏析:
这首诗是晁补之在听到两位苏公讲筵(宴席)时唱和的作品。诗人以自己年迈而宁静的生活为背景,表达了对荣耀和名望的淡然态度。他不再叹息江海间的浮世沧桑,而是希望能够亲眼见到洞庭湖上群龙翻腾的壮丽景象。这里的“禽鱼”指的是普通的禽鸟和鱼类,而“钧天”则是指上古神话中的天空。通过对比禽鱼和钧天,诗人表达了他对于平凡生活和壮丽景象的独特感悟。
整首诗以简洁明了的语言展现了晁补之淡泊名利、追求内心宁静的心境。通过对自然景象的描绘,诗人表达了对美好事物的向往和对生命的热爱。这首诗词以其简练的表达、深刻的意境和内蕴丰富的情感,展现了晁补之的才华和独特的审美观。