莫解忘忧不数萱，长镵斸雨护云根。
采薇劲节於今在，知是夷齐几世孙。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵林仲和筠庄》是宋代诗人李弥逊创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
不要忘记忧愁，不要数萱草。
用长剑斩雨水，保护云的根。
采摘薇草的力量，至今仍然存在，
知道这是夷齐的后代。
诗意：
这首诗词以清新的意境表达了诗人对自然界的赞美和对人生的思考。诗中的萱草象征着忧愁和烦恼，诗人告诫人们不要忘记忧愁，忧愁是人生中不可或缺的一部分。同时，诗人用剑斩雨的形象表达了对困难和逆境的坚决应对态度，他希望能够保护云的根，即保护自然界的秩序和生态平衡。诗的后半部分表达了采摘薇草的力量至今仍然存在的意思，薇草象征着坚强和努力，诗人希望人们能够从古人的智慧和勇气中得到启示，继续坚持追求自己的理想和目标。
赏析：
《次韵林仲和筠庄》以简洁的语言和深邃的意境展示了李弥逊对人生和自然的思考。诗中的萱草、雨水、云根、薇草等形象都与自然界紧密相连，通过这些形象的描绘，诗人传达了对自然界的珍视和对人生态度的思考。诗中的萱草和薇草象征着人生中的忧愁和坚强，诗人以此来告诫人们不要逃避痛苦和困难，而是要勇敢面对和应对。剑斩雨水的描写则展现了诗人积极应对逆境的精神，他希望能够保护自然界的秩序和生态平衡，这既是对自然界的敬畏，也是对人类生存环境的关注。整首诗以简练的语言和形象，凝练地表达了诗人对人生的思考和对自然界的热爱，给人以启示和思考。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。