蒲条围坐雪添瓶，侧理糊窗炽炭明。
常对图书堆四壁，却思裘褐胜双旌。
道心生后安休息，事局间来怕践更。
睡足定应输杜守，穷愁何必学虞卿。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《次韵柳郎中二咏》是苏颂在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
蒲条围坐雪添瓶，
细心整理，窗外炽炭明。
常对图书堆满四壁，
却思裘褐胜双旌。
这首诗描绘了一个冬日的景象。诗人坐在蒲团上，周围是铺满了雪花的景象。他细心整理着自己的思绪，窗外明亮的火炭照亮了整个房间。他常常对着四壁堆满的图书，感慨万千，心中觉得温暖的裘褐胜过了双旌。
这首诗词表达了诗人苏颂对于学问和功名的思考。蒲团围坐的情景象征着诗人的安逸和自由，而雪花和炽炭则暗示了冬日的严寒和温暖的火炉。诗人坐在这样的环境中，他对于学问和功名产生了思考和反思。
诗中提到的图书堆满四壁，表明诗人在学问上颇有造诣，他对于书本的热爱和阅读的勤奋可见一斑。然而，诗人却认为裘褐（指朴素的衣服）胜过双旌（指官位）。这表明诗人对于功名和地位有着不同寻常的看法，他认为朴素的生活和内心的平静比起功名利禄更为重要。
最后两句诗意呼应了诗人的内心态度。诗人说道：“道心生后安休息，事局间来怕践更。”他认为在追求道德和内心的平静之后，应该安心休息，不必过分追求世俗的事务。诗人还说：“睡足定应输杜守，穷愁何必学虞卿。”他认为适度的睡眠和充足的休息比起追求物质财富更为重要，贫穷和忧愁也不需要模仿虞卿这样的才子。
这首诗词以简洁明快的语言和清晰的意象，表达了诗人对于学问、功名和生活的思考。通过对于蒲团、雪花、火炭和图书的描绘，诗人展现了自己对于内心平静和朴素生活的追求，与世俗的功名利禄相对立，展示了一种超然的态度和价值观。
长乐花枝雨点销，江城日暮好相邀。春楼不闭葳蕤锁，绿水回连宛转桥。
内乡有园名天春，春时桃李如彩云。邑民携觞连帘幕，或歌或舞何欢欣。县尹中间意自若，直谓前世无古人。牡丹百品红与紫，华而不实徒纷纭。
渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽，外无轻虏犯旌旗。山川自与郊坰合，帐幕时因水草移。敢谢亲贤得琼玉，仲宣能赋亦能诗。
十二危楼百尺梯，飞飞丹凤五云齐。天垂翠盖东皇近，地拂银河北斗低。花靥秋空戎马顺，神灯夜烛海鸡啼。仙童与报麻姑会，应说蓬莱水又西。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
临决遗经自圣衷，固殊野外与淹中。五三典礼勤稽古，十六星霜久积功。倚席居然惭寡浅，登床安敢紊卑崇。防民不在文为末，端击宫庭实践充。