昔经屈原坂，寒湍下悲鸣。
又渡汨罗江，{左氵右往}记曾输诚。
慨彼幽乱国，成此湘累名。
雕胡不受腻，淆予膳膏腥。
离骚二十五，往往言其清。
招汝千载后，来乎不来灵。
高斯得，本名斯信（《鹤山大全集》卷五八《高不妄字说》），字不妄，邛州蒲江（今属四川）人。理宗绍定二年（一二二九）进士，授利州路观察推官。端平末佐李心传修四朝史。因冬雷封事忤史嵩之，出通判绍兴府，踰年添差通判台州。淳祐初召爲太常博士，迁秘书郎。以言事出知严州。迁浙东、湖南提点刑狱。召爲礼部郎中，逾年，出爲福建路计度转运副使。度宗即位，以秘书监召，擢起居舍人，兼国史院编修官、实录院检讨官兼侍讲。出知建宁府。度宗卒，陈宜中入相，以权兵部尚书召，累迁签书枢密院事兼参知政事。因处置贾似道事爲留梦炎所构，罢。有《耻堂文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《耻堂存稿》八卷。《宋史》卷四○九有传。 高斯得诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《武英殿聚珍版丛书》（简称殿本）等，新辑集外诗附于卷末。
诗词：《次韵刘友鹤端午三首》
作者：高斯得
朝代：宋代
昔经屈原坂，寒湍下悲鸣。
又渡汨罗江，{左氵右往}记曾输诚。
慨彼幽乱国，成此湘累名。
雕胡不受腻，淆予膳膏腥。
离骚二十五，往往言其清。
招汝千载后，来乎不来灵。
中文译文：
往昔经过屈原的坡上，寒冷的湍流发出悲鸣声。
再次渡过汨罗江，左边是氵，右边是往，这是古代的一种记号，记录了曾经的忠诚。
感慨那个幽困的国家，成为了湘水的重负之名。
雕胡不再接受厌倦，混淆了我美食的膏腥味。
《离骚》已经流传了二十五个年头，时常赞美其清丽。
我呼唤你千载之后，但你却没有回应，仿佛失去了灵性。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人高斯得的作品，以次韵刘友鹤的端午三首为题。诗中通过描述屈原、汨罗江、湘水等景物，展现了诗人对历史的感慨和对时代的反思。
诗人首先提到了屈原，屈原是楚国的爱国诗人，他在政治上受到排挤，最终投江自尽。诗中的"昔经屈原坂，寒湍下悲鸣"表达了屈原坠江时的凄凉景象，寒冷的湍流发出悲鸣声，令人感叹屈原的悲壮命运。
接着，诗人提到了汨罗江，诗中的"又渡汨罗江"暗示了诗人的身世和历史背景，也可能象征着诗人所处的时代变迁。"左氵右往"是一种古代的记号，表示曾经的忠诚。这句描述表达了诗人对过去岁月的回忆和对曾经的忠诚之情。
诗人接下来谈及了湘水，湘水是湖南的一条著名河流，也是楚国的一部分。诗人称湘水为"湘累名"，意指湘水成为了历史的重负。这里所指的"幽乱国"可能指的是楚国的动荡和战乱，也可能是诗人对当时社会政治状况的感慨。
诗的后半部分，诗人转而谈论自己的饮食生活。"雕胡不受腻"表达了诗人对于精美食物的厌倦，他渴望追求更深层次的精神享受。"淆予膳膏腥"则指诗人的饮食已经失去了本真的味道和意义。这种对物质享受的厌倦与对精神追求的渴望，可能也是诗人对时代变迁的思考和对人生意义的追问。
最后两句诗中的"离骚二十五，往往言其清。招汝千载后，来乎不来灵"表达了诗人对《离骚》的赞美和期待。《离骚》是屈原的代表作，诗人将其称为"清丽"，表达了对屈原诗歌的推崇和敬仰。然而，诗人对于自己的呼唤却没有得到回应，以"来乎不来灵"的形式表现了对未来的渴望与失望。
整首诗通过对屈原、汨罗江、湘水以及自身的描述，表达了诗人对历史的回忆、对时代的反思和对未来的期待。诗人以简洁而意味深长的语言，描绘出了一幅历史与现实、物质与精神、个人与时代相交织的图景，引发人们对于人生、历史和文化的思考。
春水方生秋又残，上流无处避风寒。杜鹃飞向东南去，怕见如今蜀道难。
天气未宜且住，风涛如此亦安归。
远归谁道日辰误，小醉自觉精神豪。已誓孤褰脱世故，南山斗底诛蓬蒿。
浮图对立晓崔嵬，积翠浮空霁霭迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低。
听听听听听听听，好将孝弟酬身命。更将勤俭答天心，莫把妄思损真性。
茅庵交坐，任清虚冷淡，心香频＊。认得元初真面目，万法同归无别。行若闲云，坐犹空谷，动静成休歇。重玄之妙，信知擘口难说。仰高弥远钻坚，瞻前忽后，一点元无缺。语默仙凡俱契妙，禅道虚无寂灭。遍量忘知，盈坏靡觉，表里圆通彻。玄天独露，一轮无相心月。