连山赴灵龟，石脚叠如积。
巍峨黄金刹，负此鳌背力。
孤舟系东风，淮雨暗春色。
朝来一怅望，别此岩下石。
危樯鼓帆腹，轻橹跨浪脊。
林分岸忽尽，鸟去天末极。
远游快新瞩，胜事旋陈迹。
怅此故里违，尘驾何时息。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《次韵七兄龟山道中》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
连绵的山峦通向灵龟山，石头堆叠如山积。高耸的黄金佛塔，背负着巨大的力量。孤舟系在东风中，淮河的雨水掩盖了春天的色彩。早晨来到这里，一片怅然若失，离别了这座山下的石头。危险的桅杆敲击着帆腹，轻巧的船桨跨越波浪的脊梁。林木分布的岸边突然消失，鸟儿飞向天边的尽头。远游带来新的期待，胜利的事迹旋即呈现。对于离开这个故乡而感到忧伤，尘土驾车何时才能停息。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者在灵龟山道中的旅行景象，以及他对离别故乡的忧伤之情。诗中通过描写山峦、石头、佛塔、船只、风景等元素，展现了自然景观的壮美和变幻。作者以独特的笔触，将自然景色与人情感融合在一起，表达了对故乡的眷恋和对离别的痛苦。诗中的"连山赴灵龟"、"巍峨黄金刹"、"孤舟系东风"等形象描写，使整首诗词充满了浓郁的山水意境和离愁别绪。同时，通过"林分岸忽尽"、"鸟去天末极"等描写，表达了旅行的喜悦和对未知的向往。最后两句"怅此故里违，尘驾何时息"则表达了作者对故乡的思念和对归乡的期盼。
总之，这首诗词以其独特的描写手法和情感表达，展现了作者对自然景色和故乡的深情厚意，同时也表达了对离别和旅行的复杂情感。
幽居端似玉川生，茅屋支撑不更营。青旆荒寒增酒兴，锦囊零落负诗情。残无色榇斜阳远，落叶飞如野鸟轻。徂岁峥嵘忽如许？雁来又过会稽城。
于赫炎荣，十叶华耀。屡兹郊报，陟降在庙。其降伊何，椒浆桂酒。再拜斟酌，永御九有。
一入紫云深更深，游僧亦喜不相寻。已无尘事改人意，时有书声杂梵音。浩气养成天地小，欲心扫尽鬼神钦。人生能有几七十，自爱当如百练金。
恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迟迟的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也“，松了金钗。遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫独酌时。一盏两盏至三盏，五题七题或十题。只知人事是太古，不信我身非伏义。为幸居多自乐，尧夫非是爱吟诗。
扬帆向何处，插羽逐征东。夷落人烟迥，王程鸟路通。江流回涧底，山色聚闽中。君去凋残后，应怜百越空。