命驾关东千里余，拂衣前去未勤渠。
自怜病客料秦虎，共学骚人忆郢闾。
赋就句奇轻恶道，诗成意远欲闲居。
此生辛苦君能识，不向他人道看书。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《次韵任伯涂中见寄》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
命驾关东千里余，
拂衣前去未勤渠。
自怜病客料秦虎，
共学骚人忆郢闾。
赋就句奇轻恶道，
诗成意远欲闲居。
此生辛苦君能识，
不向他人道看书。
诗意：
这首诗词表达了晁说之对自己的生活和创作的思考。诗人自称是一个病弱的客人，预料到了自己在关东千里之外的旅途中可能会遇到困难。他与其他有才华的诗人一起学习，回忆起了郢闾（古代楚国的都城）的美好时光。诗人认为自己的赋作才华独特，但对于低俗的道德观念并不感兴趣，他更希望通过诗歌表达自己的远大理想，渴望过上宁静的生活。诗人相信只有少数人能够理解他的辛苦和追求，而不是向其他人嘲笑他的读书之道。
赏析：
这首诗词展示了晁说之对自己生活和创作的独特见解。诗人以自己的身份为出发点，表达了对旅途中可能遇到的困难的担忧。他与其他有才华的诗人一起学习，回忆起了过去的美好时光，这体现了他对文化传统的尊重和对过去的怀念。诗人对自己的才华有自信，但对于低俗的道德观念并不感兴趣，他更希望通过诗歌表达自己的远大理想，追求宁静的生活。诗人认为只有少数人能够理解他的辛苦和追求，这表明他对自己的独特性和与众不同的价值观的自信。整首诗词流畅自然，表达了诗人内心的思考和情感。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。