万险千艰历历更，是非他日伏谁明。
著书何用心徒苦，欹枕无眠耳自鸣。
劫火不虞逃厄运，浮沤亦复任残生。
说与稗官应末減，堂厨初未识鱼羹。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次韵仁近见和怀归五首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
万险千艰历历更，是非他日伏谁明。
在漫长的岁月中，经历了无数的险阻和困难，但是真相和是非到底会为谁所明了呢？
这两句诗表达了作者对人生道路上的艰辛和纷争的思考。人们经历了许多困难和挑战，但最终的真相和是非常常常难以被认清和理解。
著书何用心徒苦，欹枕无眠耳自鸣。
写下的文字有何用心，只会带来更多的痛苦，夜晚躺在枕头上，无法入眠，耳边反而此起彼伏地响起。
这两句诗表达了作者对于著书立说的疑虑和困扰。作者认为著书的意义何在，它可能只会给自己带来更多的苦恼和痛苦，无法真正解决问题。
劫火不虞逃厄运，浮沤亦复任残生。
灾难的火焰降临时无法预料，逃避厄运是不可能的。生活中的浮沤和波折也只能任由自己去承受，继续残存下来。
这两句诗揭示了人生中不可避免的灾难与挫折。无论是大灾大难还是生活中的波折，都是无法逃避和回避的，只能坚持下去。
说与稗官应末减，堂厨初未识鱼羹。
对于草根百姓的苦衷和困境，官员们的宣传与回应却越来越少，而官方的堂厨却从未享用过美味的鱼羹。
这两句诗抨击了官员们对于社会底层人民的冷漠态度。官员们对于民众的苦衷越来越少回应，而自己享受的待遇却从未减少过。
这首诗词通过对人生的思考和社会的批判，抒发了作者对于人世间困苦和真相难以辨明的忧虑之情。同时，它也反映了宋代社会的一些问题和不公平现象。通过诗词表达的深刻情感和思考，使得这首诗词具有较高的艺术价值和思想内涵。
盘古榜中同进士，伏羲手裹探花郎。
粢盛既岂，牲牢既弃。展兹熙事，温温其恭。惟明欣欣，燔炙芬芳。保乎天子，繁祉荐臻。
仰之弥高，鑽之弥固。昭昭明明，如藤倚树。大笑呵呵跨白牛，碧云缭绕无寻处。
秋宇清如洗，秋宵分外长。寒鸡鸣午夜，征雁唤重阳。枫叶已全赤，菊花才半黄。不知秋几许，试与问苏郎。
{上上下贝}物还见惊，从来人所悼。今看古壁画，应合当时好。
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。