白日无偏照，玄冥不作难。
有炉如许大，无地可言寒。
书腹夤缘晒，禅心邂逅看。
呼儿来共此，形影未孤单。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《次韵三首》是一首宋代的诗词，作者是曾几。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
白日无偏照，玄冥不作难。
在白昼光芒无偏向地照耀着，黑暗的玄冥也不敢妨碍。
这句诗意呼应了宇宙中的天地之间的阴阳平衡，表达了天地万物的和谐和自然运行的无障碍。
有炉如许大，无地可言寒。
有一炉火如此巨大，没有地方可以说它寒冷。
这句诗意表达了一个宽广无边的世界，无论多么寒冷的地方都不能阻挡它的温暖和光明。
书腹夤缘晒，禅心邂逅看。
书籍的内页难以晒干，禅心却偶然相遇。
这句诗意表达了人们在追求智慧和修行的过程中，往往会遇到困难和挫折，但在这个过程中也可能会获得意外的收获和领悟。
呼儿来共此，形影未孤单。
呼唤儿童一起来欣赏这一切，形体和影子都不再孤单。
这句诗意表达了作者的期望，希望能与他人一同分享美好的事物，共同欣赏世界的美景，并通过这种共同的体验来消除孤独感。
整首诗词运用了对比和象征的手法，表达了宇宙的和谐、温暖和无障碍，以及在追求智慧和修行的过程中可能遇到的困难和寻找共同体验的渴望。通过这些意象和表达方式，诗词传达了一种超越个体的智慧和对生命的感悟，具有一定的哲理性和启示性。
细雨轻烟酿翠红，年年川谷自春风。伤心莫话南朝寺，多在吴王禁苑中。
修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
乱径花深杳不分，搅人离思日如焚。斜横雁影清江月，暗送梅魂断陇云。玄圃夜光空落落，青城瑶草自纷纷。英雄难死仙难觅，杨树悲风岂可闻。
一阳生也，树头惊起双双鱼，石上迸出长长笋。即日伏惟两序，高人现前清众。履兹长至，倍膺戬谷。喝一喝，俗气未除。
客怀耿耿自难宽，老傍京尘更鲜欢。远梦已回窗不晓，杏花同度五更寒。
黄鸟鸣深林，往来疾于织。非无机杼声，其奈不成匹。