洒洒忘家客，相逢若有期。
茶腴参道味，诗瘦出饥脾。
避俗无新计，谈空更阿谁。
吾言太浪荡，休遣世人知。
《次韵僧仁泽》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
洒洒忘家客，相逢若有期。
中文译文：流连忘却家中客，相逢恍若预定期。
诗意：这首诗词表达了诗人对离家漂泊的生活状态的感慨以及对友人相聚的期盼之情。
赏析：诗人以洒洒忘家客的形象描绘了自己舍弃家庭生活，孤身在外的状态。洒洒忘家客一词中的洒洒意味着舍弃琐碎的家居琐事，专注于追求内心的思考和自由。而相逢若有期则表达了诗人对与友人相聚的期盼和珍惜。这两句诗意融洽，通过对比突出了诗人内心的独立思考和对友情的珍重之情。茶腴参道味，诗瘦出饥脾一句则表达了诗人深思熟虑、内心充实的境界。茶腴参道味中的茶腴意味着诗人在清静的寺庙中品味茶香，参道味则是指参悟佛法。通过这样的修行，诗人的诗才愈加纯熟，饥脾（意指饥饿的胃）得以满足，诗意得以凸显。避俗无新计，谈空更阿谁表达了诗人对世俗的厌倦和对虚妄的不屑。诗人认为避开世俗并没有新的计策可循，而空谈更是对那些虚幻的人和事的嘲讽。最后两句吾言太浪荡，休遣世人知表达了诗人对自己言辞的自省和警戒。诗人认为自己的言辞偏激而不拘常规，因此希望别人不要过度理解他的言辞，以免引起误解和非议。整首诗词通过对自身状态和内心感受的描绘，展示了诗人的思想境界和对友情的向往，表达了对世俗的疏离和对虚妄的嘲讽，以及对自身言辞的反思。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。