西城永夜灵鼍鼓，北寺五更青石钟。
九牧何时官事了，三英聊喜故人逢。
甲庚定处君无让，蹀躞归时我请从。
从却睡魔通夕语，明窗茗粥不体浓。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《次韵慎思贻二公诵诗》是宋代张耒所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
西城永夜灵鼍鼓，
北寺五更青石钟。
九牧何时官事了，
三英聊喜故人逢。
甲庚定处君无让，
蹀躞归时我请从。
从却睡魔通夕语，
明窗茗粥不体浓。
译文：
西城的永夜里，灵鼍鼓声悠扬，
北寺里的青石钟，在五更时分敲响。
九牧（指天子）何时能结束政务烦忧，
三英（指杨子荣、杨子敬和杨子寿）却因为重逢故人而感到喜悦。
甲庚（指官员的编制）所定的位置，你无需推让，
你郑重地走过来，我请你一同回去。
只是在回程时，睡魔唤醒你通宵说话，
明亮的窗前，品味清淡的茗粥，未能领略其中的浓郁滋味。
诗意和赏析：
这首诗以夜晚的景色和情感交流为题材，表达了作者与朋友的重逢和对友情的美好感受。诗中以西城和北寺的景物作为背景，通过灵鼍鼓和青石钟的声音描绘了夜晚的宁静和寂寞。九牧指的是天子的政务，作者希望天子能够早日解决政务烦忧，回归平静。而三英则指作者的朋友，他们因为重逢而感到欣喜。
诗的后半部分，表达了作者对友人的真挚邀请和友情的珍贵。甲庚指官员的编制，而"君无让"则表示作者不希望友人推辞，愿意与他一同回去。然而，在回程的路上，睡魔唤醒了友人，他不得不通宵说话，无法与作者共享明亮窗前的茗粥，也无法品味茗粥的浓郁滋味。
整首诗以简洁明快的语言，通过描绘夜晚的景色和表达友情之美，展现了作者对友人的真诚邀请和对友情的珍重。同时，诗中也透露出作者对官场繁忙和睡眠不足的不满，以及对平静和宁静生活的向往。
尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。
五更里，天行还了修行愿。龙虎相交，倒把黄河卷。半空里雷声，鬼神难测辩。认得元初，本来真头面。
忆昨闻君谓君老，及见知君得名早。文章妙处殆夙成，不作扬雄少而好。西山南浦饫搜寻，武陵桃源蹔探讨。诸公识面争我出，学子闻风竞门扫。嗟我无闻不足畏，何事相逢亦倾倒。论诗未易当韩豪，聊复悲吟似郊岛。
客食突不黔，马上肉消髀。所得知几何，此生亦茅靡。何如丰岩公，一室万缘止。竹林能清幽，岩窦富奇伟。关门寂无人，烧香坐隐几。今年忽猿惊，杖屦数百里。持此凝宴坐，老师一启齿。我岂死灰如，春风吹不起。请君看九渊，止水即一洗。
流水阊门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。
我以官为累，君因病得衰。岂知成永诀，不及待归期。遣至书来疾，赍回药去迟。余生来日短，终不免深悲。