先生德业万人雄，寻尺犹收爨下桐。
乞与朱弦弄流水，坐听岩壑起松风。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵石林见贻绝句四首》是宋代韩元吉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
先生德业万人雄，
寻尺犹收爨下桐。
乞与朱弦弄流水，
坐听岩壑起松风。
诗意：
这首诗词表达了对某位先生的赞美之情。诗人认为这位先生的德行和才能超群，堪称众人之雄。诗人希望能与这位先生共同欣赏自然景色，以他的琴音弹奏出流水的声音，坐在一起聆听山岩峡谷中松树所引起的风声。
赏析：
这首诗词以简洁凝练的语言描绘了一幅自然山水的景象，并结合对先生的赞美，展现出对自然和人文之美的共鸣。以下是对各句的赏析：
第一句：“先生德业万人雄”，表达了对先生卓越才德的赞美。以“德业万人雄”来形容先生，意味着他的道德品质和事业成就在众人中独树一帜，彰显其杰出之处。
第二句：“寻尺犹收爨下桐”，通过描写先生寻找琴材的过程，展示了他对琴艺的热爱和追求。这里的“爨下桐”指的是从山中寻找合适的材料来制作古琴，强调了先生对琴音的追求和对音乐艺术的热诚。
第三句：“乞与朱弦弄流水”，表达了诗人希望与先生一同欣赏自然景色，并希望先生能用他的琴弹奏出流水的声音。这里的“朱弦”是指古琴的琴弦，通过与流水相融合，以音乐的形式再现自然的美景。
第四句：“坐听岩壑起松风”，描绘了先生与诗人坐在一起，聆听山岩峡谷中松树所引起的风声。通过音乐与自然的结合，传达了一种宁静与和谐的意境，使人们感受到大自然的美妙和人文的情感。
整首诗词以简洁的语言描绘了自然山水的景象，并通过与音乐的结合，传达了对先生才德的赞美和对自然之美的赞叹。诗人通过此诗表达了对美感的追求，同时也展示了人与自然、人与音乐之间的共鸣与交融。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。