生涯一九节筇，老境五十六翁。
不堪上补黼黻，但可归教儿童。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《次韵石七三六言七首》是宋代文学家黄庭坚创作的七首七言绝句。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
生涯一九节筇，
老境五十六翁。
不堪上补黼黻，
但可归教儿童。
中文译文：
我的一生就像一根九节的竹竿，
老年时已经五十六岁了。
我无法胜任高官显贵的角色，
但可以回归教育儿童。
诗意和赏析：
这首诗意味深长，描述了作者黄庭坚在晚年的心境和人生态度。
第一句表达了作者一生的时光如同一根九节的竹竿，九节竹是一种常见的竹子，每个竹节代表着人生的不同阶段。生涯一九节筇，意味着作者的一生已经经历了九个阶段，如同九节竹一样。
第二句描述了作者已经到了五十六岁的老年，老境五十六翁。这里的"翁"是对自己的自称，表示自己已经进入老年阶段。
第三句表达了作者对于高官显贵的角色的无力和不堪。上补黼黻是指穿上华丽的衣裳，担任高官的职务。黼黻是古代帝王贵族的礼服，象征着权势和尊贵。作者认为自己已经年老体衰，无法胜任这些高位权力的职务，因此感到力不从心。
最后一句表达了作者的人生观和价值观，他认为自己虽然无法担任高官显贵的角色，但却可以回归教育儿童。这里的"归教儿童"指的是回归教育事业，将自己的智慧和经验传授给下一代，培养有用之才。作者并不以功成名就为人生的唯一追求，而是将教育和人才培养看作是一种更有意义和价值的事业。
总体而言，这首诗词通过描绘作者的生命阶段和心境，表达了对权势和地位的淡漠态度，并强调了教育和培养下一代的重要性。黄庭坚以简洁的语言和深刻的思考，展示了他对人生的独特见解和价值观。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
畴昔随班舞御香，如今忍冻坐山房。台云谁取书黄瑞，宫日空舒刺绣光。懒把酒杯心自醉，閒欹肱枕意何长。晚窗闭眼消详易，赖有生生不断肠。
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
假使富埒国，何如贫在家。尚存侬汉札，宁夺我齐瓜。
学者当穷理，工诗岂美名。不能裨采访，徒自取讥评。责已希韦孟，休官慕尚平。如今成病鹤，垂首噤无声。
国色妖娆书不如，风流二媚信消渠。阿承丑女无人聘，自契衣装过草庐。