旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。
调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。
无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。
太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵十诗·即事》是宋代楼钥所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
旋插杉枝蔽晓曦，
缓摇轻箑自融怡。
调琴不用求成曲，
得句何须凑作诗。
无复趋炎同褦襶，
但能寻睡学希夷。
太仓日食五升米，
老矣不嫌人更嗤。
诗意：
这首诗以自然景物和个人心境为主题，表达了诗人对宁静自然和内心宁静的向往，以及对社会虚浮和功利的反思。诗人通过对杉枝、箑篷、琴音和诗句的描绘，表达了对安逸、淡泊和自由的追求。诗人认为，调琴不需要追求完美的乐曲，写诗也不需要刻意凑韵，真正重要的是能够找到内心的平静和宁静。诗的最后两句借太仓日食五升米和老年的自嘲，暗示诗人的生活简朴，不追求奢华，同时也暗讽那些愚蠢地嘲笑他的人。
赏析：
《次韵十诗·即事》通过对自然景物的描绘和对个人心境的反思，表达了诗人对宁静自然和内心宁静的向往。诗中的杉枝、箑篷和琴音等形象描写，以及对调琴、作诗的态度，都展示了诗人对安逸、淡泊和自由生活的追求。诗人对社会虚浮和功利的不屑和反思也能从中感受到。最后两句诗以太仓日食五升米和自嘲老年之语，既表达了诗人的生活简朴，也透露出对那些嘲笑他的人的讽刺。整首诗以简洁明快的语言展现了诗人的心境和态度，引发读者对追求内心宁静和对社会虚荣的深思。
春闺寂寂掩苍苔。风雨卷春回。拟写碧云心事，笔头无句安排。灯昏酒冷，愁牵梦引，直似秋怀。料得酴＊知我，枕边时有香来。
赵公邀，吃水饭。颗颗珍珠，料料灵芝蔓。食就圆明生园苑。开阐琼花，不作凡躯楦。合三光，分四宪。壮起精神，宝鼎童儿健。五色霞光同一建。此则充盈，得得平生愿。
春风狂似虎，春浪白于鹅。柳密藏烟易，松长见日多。石崖采芝叟，乡俗摘茶歌。道在无伊郁，天将奈尔何。
北苑传呼陛楯郎，东夷初识令君香。天山自可三箭取，海国何劳一苇航。宣劝不辞金碗侧，醉归争看玉鞭长。锦囊诗草勤收拾，莫遣鸡林得夜光。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁以百姓为刍狗。拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。截鹤续凫，折衡剖斗。力尽神疲困壁根，笑破他人口。
把作一片画，晴阴浑不同。不知谁是画，伫立意无穷。