子国有黄叔度，女子识韩伯休。
晤对可忘长夏，分携况值新秋。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《次韵斯远别后见寄六言四首》是宋代赵蕃所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
子国有黄叔度，
女子识韩伯休。
晤对可忘长夏，
分携况值新秋。
诗意：
这首诗描绘了两个人物的别离情景，他们分别是黄叔度和韩伯休，分别代表男性和女性。诗人表达了对相聚时光的珍惜和对分别时刻的思念之情。他们的相聚让夏天的炎热变得可遗忘，而分别发生在新秋时节。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了深厚的情感。首句“子国有黄叔度”，描绘了一个男性的形象，可能是朋友或亲人，他的存在给人以安慰和温暖。接着，“女子识韩伯休”，揭示了另一个人物的身份，一个女性朋友或亲人，她的出现为诗中的情感增添了一层柔软和细腻。
诗的核心情感在于表达相聚和分别的感受。第三句“晤对可忘长夏”，通过对相聚时光的描述，表达了作者对这段美好时光的珍惜和希望能永远铭记。第四句“分携况值新秋”，则以分别发生在新秋时节为背景，表现出离别的忧伤和对未来的期待。
整首诗通过简练的语言和抒情的笔调，将情感和意境融合在一起。描绘了离别时的心情和对相聚的渴望，同时抓住了季节的变迁，将时间与情感相结合，使诗词更加丰富和感人。这首诗通过表达人们对亲情或友情的深情思念，引起读者共鸣，让人回味无穷。
魏晋已如梦，荒台今独存。龙蛇正交斗，鸾凤自高骞。避俗惟长啸，逢人常不言。始知真隐意，何必入桃源。
白日常苦短，无方使迟延。始见出暘谷，忽已沈虞渊。迫促於生人，无一能永年。丰质成槁项，鬒发变华颠。鸡鸣逐声利，夜分未遑眠。奄化同草木，没没归重泉。或复自超放，导引求神仙。乔松在何许，亦若茫昧然。必当实根祗，尘物皆弃捐。德性贵纯正，文华在昭宣。道与天地准，万古
别墅寒梅方入梦，多君来报花期。野塘流水小桥西。南枝香烂漫，却恨赏音稀。正有玉堂人最爱，垂垂两鬓如丝。和羹心事未应迟。金尊重醉倒，且莫晚风吹。
北来始作泛槎游，晚色苍苍望里收。一线黄流奔禹甸，两涯残雪接徐州。古今沉璧知无限，天地浮萍各自谋。明日轻装又驴背，风前惭愧白沙鸥。
师父重阳号。炼就重阳宝，紫诏重阳赴玉京，方显重阳好。我为重阳到。庵为重阳造。特为重阳守服居，符合重阳道。
萧萧凉吹动秋空，千古河山一望中。广武连营秋草碧，鸿沟分壤夕阳红。石麟有甲含苍藓，铁马无声散晓风。何限英豪俱泯灭，白云依旧出层峰。