君行日未昏，意适先投宿。
世有疾走人，奔波宁自足。
遥知琢诗际，声韵惊邻曲。
寄谢主人翁，取将宜刻竹。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《次韵斯远投宿招贤道店对竹再用前韵见怀二首》是宋代赵蕃的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
君行日未昏，意适先投宿。
当君行进入夜晚，心意已经投宿。
世有疾走人，奔波宁自足。
世间有很多匆忙奔走的人，他们的奔波并不能使自己满足。
遥知琢诗际，声韵惊邻曲。
远远地了解琢磨诗词的艰辛，声韵让邻曲惊讶。
寄谢主人翁，取将宜刻竹。
寄托谢意给主人翁，请求取用适合雕刻诗词的竹子。
诗意赏析：
这首诗词描绘了诗人旅途中的一幕。诗人在行进的过程中，天色将要暗下来，他决定先找地方住宿。他观察到周围的人们匆忙奔走，却并不能得到内心的满足。诗人深知从事琢磨诗词的辛苦，而这些声韵却能够让人们惊叹。最后，诗人向主人翁表达感谢，并请求取用适合雕刻诗词的竹子。
这首诗词通过揭示诗人的旅途心境，表达了对奔波劳碌生活的思考。诗人对于琢磨诗词的艰辛有着深刻的体会，而诗词所带来的声韵之美也让人感到惊喜和愉悦。整首诗以简洁明了的语言展示了诗人对于生活的思考和对诗词创作的热忱，以及对艺术之美的追求。
此诗亦可看作是对于文人墨客生活状态的思考和呈现，他们在奔波劳碌的同时，仍然怀抱着对诗词艺术的热爱与追求。该诗以简洁明了的表达方式，抒发了诗人对于琢磨诗词的辛苦与对艺术之美的追求，具有一定的感慨与深意。
愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。
平生念丘壑，着我胸中云。偶为山樊居，白云乱衣巾。物类感湿燥，人情异莸薰。奇峰霭朱夏，擘絮浮阳春。兴来揽之游，要观尘外身。
莫怨乘桴道不行，身方否处道方亨。大千世界愁中老，八万障门嗔上生。了了不如都懡{左忄右罗}，休休便是力修行。夜缸酒熟谁堪唤，共啜人间骨董羹。
忍於父母国，去此欲何之。所以柳下季，三为鲁士师。
留连如有情，蕙帐极空明。晚粥知泉味，昏钟度雨声。稍容林叟睡，莫放晓猿惊。剩欲剜苔藓，应当写姓名。
一段真风见也麽，绵绵化母理机梭。织成古锦含春像，无奈东君漏洩何。