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《次韵送程给事知越州》

千骑东方占上头,如何误到北山游。
清明若睹兰亭月,暖热因忘蕙帐秋。
投老始知欢可惜,通宵豫以别为忧。
西归定有诗千首,想肯重来贲一丘。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

作品评述

诗词:《次韵送程给事知越州》

千骑东方占上头,
如何误到北山游。
清明若睹兰亭月,
暖热因忘蕙帐秋。
投老始知欢可惜,
通宵豫以别为忧。
西归定有诗千首,
想肯重来贲一丘。

中文译文:
千骑东方占据了上风,
为何误入北山游。
若能在清明时分看到兰亭的明月,
温暖的热情便忘却了蕙帐的秋凉。
投入老年才知道欢乐可惜,
整夜欢宴只为了别离的忧愁。
虽然西归定能写出千首诗篇,
但愿能再次重返这个美好的小丘。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石创作的一首送别之作。诗人以简洁而深情的笔触表达了对友人程给事离别的感慨和思念之情。

诗的开头,诗人用"千骑东方占上头"来形容程给事的壮丽形象,意指程给事在官场上占据了重要地位。接着,诗人表达了自己对程给事误入北山游的疑惑,暗示了程给事离开原本的位置和角色,可能是因为某种原因而离开了官场。

接下来的两句"清明若睹兰亭月,暖热因忘蕙帐秋",诗人以兰亭和明月作为象征,表达了对友人的思念之情。兰亭是东晋文学家王羲之的书屋,也是王安石的文学梦想之地,充满了美好的文化氛围。"清明"是春季的一个节气,诗人希望在这个时候能够与友人相聚,共赏兰亭之美。而"蕙帐秋"则是指离别时的凄凉和寂寞。

接着,诗人表达了对友人离别的遗憾与忧虑:"投老始知欢可惜,通宵豫以别为忧",诗人意味着年老之后才明白欢乐的可贵,整夜的欢宴只是为了抵御别离的忧愁。

最后两句"西归定有诗千首,想肯重来贲一丘"表达了诗人对友人未来的期许。诗人相信友人程给事离开后一定能写出许多优秀的诗篇,但诗人也希望友人能够重返他们曾经共同赏识的美好之地。

整首诗以简洁明快的语言展示了友情和离别的情感,通过对友人的赞美、思念和期许,表达了诗人对友人的深深思念和祝福之情。

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