松庭竹户野僧家，独坐荒斋到日斜。
门外江风寒作雨，城头态鼓夜啼鸦。
对床更俗论心事，拥褐不惊逼岁华。
却忆巴山旧时语，梦回窗外已生花。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵宋传道夜雨闻捷》是一首宋代的诗词，作者是韩元吉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
松庭竹户野僧家，
独坐荒斋到日斜。
门外江风寒作雨，
城头态鼓夜啼鸦。
对床更俗论心事，
拥褐不惊逼岁华。
却忆巴山旧时语，
梦回窗外已生花。
中文译文：
松树庭院，竹门户，野外的僧人家，
独自坐在荒凉的小斋中，直到太阳西斜。
门外江风寒冷变作了雨，
城头上鼓声悲哀，夜晚中乌鸦啼鸣。
对床的人们更谈论着世俗的心事，
抱着被子不为岁月的流转而惊慌。
而我却回忆起巴山的旧时光，
梦中回到窗外，已经开满了花朵。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘一个僧人独自度过夜晚的场景为主题，通过对自然环境和内心情感的描写，表达了作者对岁月流转和人生变迁的思考和回忆。
诗的开头描述了松树庭院和竹门户，以及一个野外僧人的家。这里的松树和竹子象征着宁静和纯洁，与僧人的生活方式相呼应。
接下来的两句描述了作者独自坐在荒凉的小斋中，直到太阳西斜。这种孤独的场景给人一种寂寥和静谧的感觉。
第三句描绘了外面的江风转冷并变成了雨，城头上的鼓声和夜间乌鸦的啼鸣增添了一种悲凉和寒冷的氛围。这里通过描绘自然界的变化，进一步强调了孤独和寂寥的主题。
接下来的两句描述了对床的人们谈论世俗的心事，而作者则抱着被子安静地度过岁月的流转，不受外界的干扰。这表现了作者对繁华世俗的超脱和对内心平静的追求。
最后两句带入了回忆的情感。作者回忆起巴山的旧时光，梦中回到窗外，发现花朵已经盛开。这里通过对巴山的回忆和梦境的描写，表达了作者对过去美好时光的怀念和对生活希望与憧憬的情感。
整首诗以简洁的语言和具象的描写，展示了作者内心的孤独、追求宁静和回忆往事的情感，给人一种深沉而意境优美的感觉。
十年倡家妇，三秋边地人。红妆楼上歇，白发陇头新。夜夜风霜苦，年年征戍频。山西长落日，塞北久无春。团扇辞恩宠，回文赠苦辛。胡兵屡攻战，汉使绝和亲。消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。
琳宫十二夜生光，车马阗骈选佛场。水月竞邀罗绮色，栴檀都作麝兰香。林间度曲乌栖急，石上传杯兔影凉。金虎高坟胜游地，玉鱼银海正茫茫。
人生难满百年心。得分阴。胜千金。吹帽风流，时节又相寻。回首赐萸休说梦，真率具，自山林。逢迎一笑且开襟。酒频斟。量犹禁。相劝相期，长健似如今。醉也从他儿女手，争把菊，满头簪。
交情易翻覆，世态多炎凉。倦游将何之，可乐唯醉乡。
新买紫骝马，欲归清弋江。去弹琴雁独，来认舄凫双。橐实收盈篚，浓醅熟满缸。弟兄相忆否，风烛旧西窗。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，