两公清气入人肝，玉树森森逼我寒。
挥麈缤纷惊落屑，和诗来往疾跳丸。
兴馀不管牙签乱，坐久翻忧蜡炬残。
轻别莫言吾所讳，重逢应作老翁看。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《次韵嵩师彥正留别》是宋代诗人郭印所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
清晨，两位贤公的纯正气息渗入我的心灵，像玉树一样郁郁葱葱，令我感到寒冷。挥舞着麈尾，千丝万缕飞扬，惊动了飘落的尘埃。与这首诗词相伴而来的是诗意的交流，如同快速跳动的丸子。心情愉悦，无暇顾及手中的牙签，乱七八糟地散落一地。久坐之后，我翻转身体，忧虑逐渐涌上心头，犹如燃尽的蜡炬残留的忧愁。轻轻的离别，请不要说我所讳忌的话语，重逢时，应当像老年人一样亲切相待。
这首诗词通过描写清晨时的离别场景，表达了作者对两位贤公的深深敬仰之情。他们的清气洁白如玉，给人一种庄严和寒冷的感觉。挥舞的麈尾象征着他们的高尚身份和学识，而和诗的交流则象征着心灵的相通和情感的流露。作者在交流中感到愉悦，不再在乎手中的琐事。然而，当久坐之后，他不禁翻身，思虑重重，忧虑逐渐涌上心头。最后，他提醒别人在轻别时不要说讳忌的话语，而在重逢时则应以老翁的态度亲切相待。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者与两位贤公的离别场景，展示了作者对贤人的敬仰之情和对交流的渴望。通过对离别和重逢的表达，作者也反映了人情世故和人际关系中的一些心理变化和情感纠葛。整首诗词以平实的语言展现了作者的真挚情感和对人生的思考，给人以思考和共鸣的空间。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。