携筇过子约朝朝，况是门无百步遥。
午卧檐曦茶可煮，夜谈窗霰栗堪烧。
范鱼何用惊生釜，郑鹿应知梦覆蕉。
试作文殊问居士，从今一饭久如消。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《次韵苏中丞喜文潜病间》
朝代：宋代
作者：晁补之
携筇过子约朝朝，况是门无百步遥。
午卧檐曦茶可煮，夜谈窗霰栗堪烧。
范鱼何用惊生釜，郑鹿应知梦覆蕉。
试作文殊问居士，从今一饭久如消。
中文译文：
携带竹竿垂钓，每天早晨相约去。何况我们住的门户并不相隔百步遥远。
午后躺卧在屋檐下的阳光下，可以煮茶享用，夜晚窗外飘下的霰雪可供烧炉取暖。
范鱼何必惊动整个锅炉，郑鹿应该知道梦中的香蕉已经倾覆。
请你尝试像文殊菩萨一样问我这个居士，从今天起，一餐的时间会变得很快。
诗意和赏析：
该诗是宋代晁补之所作，以次韵苏中丞喜文潜病间为题。诗中描绘了作者与友人的日常生活情景，表达了淡泊宁静、随遇而安的生活态度。
诗的前四句描绘了作者与友人相约垂钓的场景，以及他们住所的近距离。作者以悠闲自在的心情，描述了一种朝夕相处的情谊和临近的距离，显示了亲近友好的关系。
接下来的两句描述了午后的悠闲时光，屋檐下的阳光可以泡茶饮用，窗外飘落的霰雪可供取暖。这些细节描写传递了宁静和满足的感受，展现了一种舒适惬意的生活氛围。
最后两句则给人以深思。范鱼惊动锅炉，郑鹿知道梦中的香蕉倾覆，这些虚构的情节暗示了世事无常，不必过于扰乱平静的生活。最后一句以文殊菩萨的形象，呼应了前文的“问居士”，表达了对平淡生活的接纳和珍惜，暗示着从此以后，一餐的时间会变得很快，提醒人们应当珍惜当下的平凡生活。
整首诗以简洁的语言描绘了作者与友人的平淡生活，以及对宁静、舒适的追求。通过细腻的描写和深入的思考，诗中展示了一种超脱尘嚣、宁静自在的心态，表达了对平凡生活的赞美和珍惜。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。