此夜清光万古同，自开场屋几番逢。
如今压倒诗人后，不许狂僧打夜钟。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《次韵孙佥判试院中秋咏月三绝》是宋代文人项安世的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
这个夜晚的明亮照耀着万古，自从月亮升起便多次经过了屋檐。如今它压倒了所有诗人，却不允许狂僧敲打夜钟。
诗意：
这首诗以中秋之夜的明亮月光为主题，表达了作者对月亮的赞美和自然景观的欣赏之情。月亮的光辉被描述为清澈明亮，它的光芒贯穿了千年岁月。作者观察到月亮每次从屋檐升起，暗示了时间的流逝和月亮的运行轨迹。作者进一步表达了对诗人的敬仰，认为月亮的光芒超越了诗人的才华，使得诗人们无法用言语来完全表达它的美丽。最后一句"不许狂僧打夜钟"则是一种幽默的叙述，暗示即使是狂僧也不能打扰夜晚的宁静，彰显了中秋之夜的祥和与静谧。
赏析：
这首诗通过对中秋之夜的月亮进行描绘，展示了作者对自然景观的细腻观察和感受。诗中运用了简练而富有意境的语言，通过描写月亮的明亮和历久弥新的特性，表达了对月亮的敬仰和美的赞美之情。作者将月亮的光芒与诗人相比较，暗示了月亮的美丽超越了人类的表达能力，以此突显了自然界的伟大和人类的渺小。最后一句诗以幽默的方式结束，给整首诗增添了一丝轻松和趣味，同时也强调了诗中所描绘的夜晚的宁静和祥和氛围。整首诗以简洁、明快的语言，表达了对自然美的赞美和对人类表达能力的思考，展示了作者对生命和自然的深刻感悟。
剑气寒高倚暮空，男儿日月鏁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊纵。
三山排鼎足，七塔布琴弦。
乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。军门出入一药囊，精兵十万无金疮。参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。清溪居士清名香，心欲识面形参商。
故故论年赏，新看惜未多。一香参众树，千月下纤娥。今雨胡能阻，秋虫亦复歌。有情毋恡醉，斯世合婆娑。
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
游宦忘机久，心源亦自澄。夜听吴苑雨，秋忆洛城僧。木叶惊栖鸟，寒窗暗静灯。何时过竹院，一得问三乘。