摩耶树老无多子，天女花妍有许般。
莫把东边枝便斫，堂堂留与碧霄干。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《次韵娑罗花》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
摩耶树老无多子，
天女花妍有许般。
莫把东边枝便斫，
堂堂留与碧霄干。
诗意：
这首诗以摩耶树（佛教传说中的一棵树）和天女花作为意象，表达了对自然界和人类之间的关系的思考。摩耶树代表了经历了岁月沧桑的生命，而天女花则呈现出美丽娇艳的姿态。诗人在表达对摩耶树的敬仰和对天女花的赞美的同时，也表达了对自然界的珍视和呼吁不要随意破坏自然的情感。
赏析：
这首诗利用对比的手法，以摩耶树和天女花作为对比对象，突出了两者的不同境遇。摩耶树被描绘为老态龙钟，无法再生育后代，象征着岁月的流转和生命的有限性。而天女花则被形容为妍丽多姿，展示出生命的美好和生机。通过这种对比，诗人表达了对生命的敬畏和珍视。
诗的后两句表达了诗人的观点和呼吁。他告诫人们不要随意砍伐东边的枝条，而应该将摩耶树留给碧霄（指蓝天、高空）的干枝。这里，摩耶树被赋予一种象征意义，代表着自然界的生命力和守护自然的责任。诗人希望人们能够保护自然环境，与自然和谐相处。
整首诗以简洁明快的语言展示了对自然界的关注和敬畏之情，既有深意又富有启发性。它呼吁人们保护自然、珍爱生命，体现了宋代文人对自然伦理和生态意识的关注。
楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。入用随宪简，积文不受金。体将丹凤直，色映秋霜深。宁肯假伶伦，谬为龙凤吟。唯将翰院客，昔秘瑶华音。长跪捧嘉贶，岁寒惭所钦。
曲江罢相迹如扫，满朝媕娿无谏草。动地渔阳鼙鼓惊，旧将半死哥舒老。蜀道乘骡万里来，不识平原济世才。仓皇灵武送玉册，岂顾九庙蒙尘埃。天开地辟扶皇纪，李郭功成安史死。一日三朝有深意，臣结胸中老文字。麻鞵诗老脱贼来，北征自足配磨崖。我思潇湘不易到，谁持墨本心眼开。
几度春风信陆沉，曾题醉笔写花阴。诗情不复随风乱，今日花前对展禽。
香花闭一林，真士此看心。行道白云近，燃灯翠壁深。梵筵清水月，禅坐冷山阴。更说东溪好，明朝乘兴寻。
雕鞍送客双流驿，银烛看花万里桥。三十三年真一梦，茆檐寒雨夜萧萧。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。