摩耶树老无多子，天女花妍有许般。
莫把东边枝便斫，堂堂留与碧霄干。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《次韵娑罗花》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
摩耶树老无多子，
天女花妍有许般。
莫把东边枝便斫，
堂堂留与碧霄干。
诗意：
这首诗以摩耶树（佛教传说中的一棵树）和天女花作为意象，表达了对自然界和人类之间的关系的思考。摩耶树代表了经历了岁月沧桑的生命，而天女花则呈现出美丽娇艳的姿态。诗人在表达对摩耶树的敬仰和对天女花的赞美的同时，也表达了对自然界的珍视和呼吁不要随意破坏自然的情感。
赏析：
这首诗利用对比的手法，以摩耶树和天女花作为对比对象，突出了两者的不同境遇。摩耶树被描绘为老态龙钟，无法再生育后代，象征着岁月的流转和生命的有限性。而天女花则被形容为妍丽多姿，展示出生命的美好和生机。通过这种对比，诗人表达了对生命的敬畏和珍视。
诗的后两句表达了诗人的观点和呼吁。他告诫人们不要随意砍伐东边的枝条，而应该将摩耶树留给碧霄（指蓝天、高空）的干枝。这里，摩耶树被赋予一种象征意义，代表着自然界的生命力和守护自然的责任。诗人希望人们能够保护自然环境，与自然和谐相处。
整首诗以简洁明快的语言展示了对自然界的关注和敬畏之情，既有深意又富有启发性。它呼吁人们保护自然、珍爱生命，体现了宋代文人对自然伦理和生态意识的关注。
论文敩学两髫年，访旧同来雪上颠。我步鲤庭心欲折，公登龙坂足何缘。后凋尚喜无双士，不韡真惭大少连。桂楫又浮湘水去，家山回首共凄然。
武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。那知今夜长生殿，独闭山门月影寒。
人人不省，日日光阴急。＊路是轮回，前途事、暗中似漆。观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，
数雁横空送断霞，穷秋游子向天涯。泉甘野店黄梁酒，霜重荒原白菊花。满目动灰伤井邑，回头佳气恋京华。故人他日如寻我，试问云溪旧钓沙。
肇汝方既诞，发祥良在兹。慧敏标弱龄，珪璋渺前期。服志远鄙俗，规行多惠仪。性成亶纯孝，疗母宁捐躯。母患乃始平，子先朝露摧。慈爱二纪中，瞥若冲飙驰。虚位委空馆，胤类无孑遗。天道苟不虚，在数安可推。沉忧达晨暮，仿佛盈人思。翰墨芳余迹，形音恍当时。起居常若随，顾影
天高正寥泬，深夜群动阒。秋声从何来，淅沥复萧瑟。须臾忽澎湃，愁思若凄恻。罢琴试静听，纷纷鸣四壁。有如贾少年，流涕重太息。时事已凄凉，挽仰一今昔。嗟余复何言，抱此长戚叔。