春同著物本无殊，姑射偏成玉雪肤。
独笑浮花媚凡目，水边疏影不生孤。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵王才少师杂花五首》是宋代诗人李弥逊创作的一首诗词。以下是对该诗词的分析：
中文译文：
春天与自然物象本无分别，但姑射之花却显得更加娇美如玉的皮肤。它独自笑看那些浮华的花朵迎合凡俗的目光，而水边的稀疏影子却无法孤立地生长。
诗意：
这首诗词以描绘花朵为主题，表达了作者对自然美的赞美以及对虚华的嗤笑。作者通过对比姑射之花和其他花朵的形象，强调了姑射之花的独特之处，它像玉一样洁白娇艳，与众不同。与此同时，作者也暗示了人们对于表面光鲜的事物的追求，以及对那些真正美丽但被忽视的事物的遗忘。
赏析：
这首诗词通过对姑射之花和水边影子的对比，揭示了人们在追求外在美的过程中可能忽视了内在的美。姑射之花被赋予了与众不同的特质，以强调它的珍贵和独特之处。作者以幽默的态度讽刺那些追求虚华的人，他们只追求表面的华丽而忽略了真正的美。水边的疏影无法孤立地生长，暗示了真正的美丽需要一种纯净和宁静的环境才能展现出来。
整体上，这首诗词通过简洁而精确的语言，以及对自然和人类行为的对比，表达了作者对真正美的理解和追求。它提醒人们要珍惜内在的美和真实的价值，而不仅仅是追求外在的虚华。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。