梦蹑常山万仞巅，宝符千载尚依然。
乌丝有底枭凭夜，赤子能忘蚁就膻。
正朔会须还禹服，登临聊复对吴天。
明年重放危亭目，万旅公方北首燕。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵王漕起秀亭》是宋代陈造所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
梦蹑常山万仞巅，
在梦中我攀登常山，登上万仞高峰，
宝符千载尚依然。
宝符是古代君王的徽章，千年过去了，它仍然存在。
乌丝有底枭凭夜，
黑色的丝线穿过黑夜，
赤子能忘蚁就膻。
赤子是指纯真无邪的人，他们能够忘记蚂蚁所关心的琐事。
正朔会须还禹服，
正朔的会议需要穿上禹的服饰，
登临聊复对吴天。
登上高处，与吴地的天空交流。
明年重放危亭目，
明年再次聚集在危亭之上，
万旅公方北首燕。
万旅是指众多旅行者，他们将北方的首都燕京作为目的地。
这首诗词通过描绘梦境中攀登高山、古代徽章的延续、对琐事的淡忘、正朔仪式的庄重和旅行者的追求，表达了对传统文化的敬仰和对追求理想的向往。同时，诗人运用了自然景物和古代典故的意象，营造出一种宏大而古朴的氛围。这首诗词富有诗意和哲理，展现了宋代文人的情怀和思考。
阴云起兮白雪飘。
谁道江南暖，新春见雪飞。鸥来亲客艇，花乱上人依。古郡地偏寂，野窗寒入微。戴家人不远，欲去未能归。
连山争南驰，划断沧江曲。势如万马奔，鞭镫忽回复。石角不戴土，苍然四无麓。寸草不得荣，唯含古苔绿。浪波撞其根，岩窦飨琴筑。浮图乃善幻，凌虚驾佛屋。行人愿利涉，望拜各致祝。人生贵无事，安能虑存覆。我欲升其巅，凭高快心目。飞传不可留，一往如电速。
莫道妆成断客肠，粉胸绵手白莲香。烟分顶上三层绿，剑截眸中一寸光。舞胜柳枝腰更软，歌嫌珠贯曲犹长。虽然不似王孙女，解爱临邛卖赋郎。锦里芬芳少佩兰，风流全占似君难。心迷晓梦窗犹暗，粉落香肌汗未干。两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。自嗟此地非吾土，不得如花岁岁看。
忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。云龙出水风声过，海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险，桂花当洞拂衣轻。今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。
九天风雨岁寒频，十八公边夜边身。气味菟□□□□，□朋梅竹可三人。秦皇爱护加封爵，夏后栽培作社□。可以书灯照吟榻，落毛扫石当茶薪。