梦蹑常山万仞巅，宝符千载尚依然。
乌丝有底枭凭夜，赤子能忘蚁就膻。
正朔会须还禹服，登临聊复对吴天。
明年重放危亭目，万旅公方北首燕。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵王漕起秀亭》是宋代陈造所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
梦蹑常山万仞巅，
在梦中我攀登常山，登上万仞高峰，
宝符千载尚依然。
宝符是古代君王的徽章，千年过去了，它仍然存在。
乌丝有底枭凭夜，
黑色的丝线穿过黑夜，
赤子能忘蚁就膻。
赤子是指纯真无邪的人，他们能够忘记蚂蚁所关心的琐事。
正朔会须还禹服，
正朔的会议需要穿上禹的服饰，
登临聊复对吴天。
登上高处，与吴地的天空交流。
明年重放危亭目，
明年再次聚集在危亭之上，
万旅公方北首燕。
万旅是指众多旅行者，他们将北方的首都燕京作为目的地。
这首诗词通过描绘梦境中攀登高山、古代徽章的延续、对琐事的淡忘、正朔仪式的庄重和旅行者的追求，表达了对传统文化的敬仰和对追求理想的向往。同时，诗人运用了自然景物和古代典故的意象，营造出一种宏大而古朴的氛围。这首诗词富有诗意和哲理，展现了宋代文人的情怀和思考。
宣呼昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，
高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。法意要修心一等，道情焉用口三缄。丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。
风摇古柳散群鸦，小艇寻诗来水涯。身在江湖平稳处，一尘不到浪头花。
携孥犹胜旅，在道不如家。素已中秋月，徒然九日花。厚颜今事左，短气如谋差。酒戒难为破，浇胸且瀹茶。
从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。